Şafağın Kılıcı [WebNovel] – Bölüm 121
Bölüm 121: Mutlu Rüzgarlar Nakışlı Çiçek Nehri üzerindeki yolculuklarının kalan yaklaşık 100 kilometresi sakin ve sorunsuz geçti.
Chen Ping’an ve diğerleri gemiden indiğinde, Li Huai ve Lin Shouyi çoktan yepyeni kitaplıklar taşıyorlardı. Li Baoping ile birlikte, “sırtlarında kitaplarla yolculuk” olarak adlandırılan geleneklerine giderek daha fazla uyuyorlardı. Sonuç olarak, Chen Ping’an artık büyük ve güçlü klanların çocuklarına hizmet eden genç bir hizmetçi gibi görünüyordu.
Eğer insan kendi gözleriyle görmeseydi, o genç çocuğun gerçekten de dövüş sanatlarıyla uğraşan biri olduğuna inanmakta zorlanırdı. Dahası, o, Büyük Li İmparatorluğu’nun bir ilçe yöneticisinin dövüş sanatları astını ezici bir şekilde yenmiş bir dövüş sanatçısıydı. Aslında, dövüş sanatları astı tek bir yumruk bile atamamıştı. Gemiden indiklerinde, bu dövüş sanatları astı sedyeyle taşınmıştı.
Karaya çıkmadan önce Chen Ping’an, bölgenin jeomansi haritasını dikkatlice incelemişti. Wanping İlçesi kasabasından geçmeyi planlamıyordu. Bunun yerine, kasabayı dolanarak güneye, muhteşem bir sıradağdan geçerek yolculuklarına devam edeceklerdi. Bu yolculuk bölümü, yürüyerek yaklaşık yarım ay sürecekti. Chen Ping’an gemide etrafta soruşturma yapmış ve takip edebilecekleri bir dağ yolu olduğunu öğrenmişti. Ancak, bu yol, Go Table Dağı’ndan kıvrılarak geçen mavi taşlı yoldan çok daha zorlu olacaktı. At arabaları sığmazdı ve çoğu insan bu yolu eşek veya katırlarla yürürdü.
Eğer bu dağ yolunu seçmeselerdi, bir kasabadan geçmek zorunda kalacaklardı. Ancak Lin Shouyi, Yang tılsımlarını henüz anlamadığını, bu yüzden Yin tanrısının doğuştan gelen Yin enerjisini gizleyemeyeceğini söyledi. Bu nedenle, Yin tanrısı kasabaya giremeyecekti. A’Liang’a göre, şehir tanrısı köşkü, Konfüçyüs tapınağı, savaş bilgesi tapınağı ve generalin ikametgahının Yin tanrısını doğal olarak dışlaması çok muhtemeldi. Eğer kasabada güçlü bir figür bulunuyorsa, bazı sorunlarla karşılaşmaları da muhtemeldi.
Yürürken, yoldan geçenlere yol tarifi sormaya devam ettiler. Bu sırada Chen Ping’an, köylülere bu dağlarla ilgili garip efsaneler olup olmadığını da soruyordu. Örneğin, dağlarda hayalet olup olmadığını. Köylüler, hepsinin kitaplık taşıdığı dört küçük çocuk olduklarını görünce, onları maceraya atılmış zengin ailelerden gelen genç öğrenciler olarak karşıladılar. Chen Ping’an ve diğerlerine çevredeki dağları ve suları tanıtırken gülümsediler. Bu yerlerin isimlerinin bile olmadığını, dolayısıyla nasıl hayalet veya ruh olabileceğini sordular. En azından, daha önce böyle bir şey duymamışlardı.
Sonunda, köylülerin çoğu İşlemeli Çiçek Nehri kıyısındaki nehir tanrısı tapınağını ziyaret etmeyi önerdi. Orada fal çubuklarıyla para çekmenin ve tanrıya dua etmenin çok etkili olduğunu ve belki de gerçekten onları koruyan kudretli bir nehir tanrısı olduğunu iddia ettiler. İlçe kaymakamı da her yıl nehir tanrısına ibadet etmek için bir heyete liderlik ederdi. Bu günde, havai fişeklerin sağır edici patlamaları gökyüzünde yankılanır ve bölgedeki atmosfer olabildiğince canlı olurdu.
Dört çocuk öğle vakti dağ sırasının önüne vardılar. Dağların önünde duran Li Huai, avuç içlerini birleştirerek eğildi ve ardından üç kez daha güçlü bir şekilde eğildi. Başını kaldırıp Chen Ping’an’dan hiçbir hareket görmeyince şaşkınlıkla sordu: “Chen Ping’an, geçen sefer Go Masa Dağı’na girerken eğilmemiş miydin? Dağ tanrısına saygı gösterdiğini söylemiştin. Öyleyse neden bu sefer tembellik ediyorsun?”
Chen Ping’an bir an tereddüt ettikten sonra nihayet cevap verdi: “Geçmişte Yang Bey ile sık sık dağlara giderdim, bu yüzden dağları gözlemleme ve kilin tadına bakma konusunda bazı beceriler edindim. Keyfi yerindeyken bana dağların şekilleri ve yönleri hakkında konuşurdu. Bir dağ tanrısının altın heykelini veya benzeri şeyleri yerleştireceği yer konusunda birçok hususun dikkate alınması gerektiğini söylerdi.”
“Eğer bir dağda dağ tanrısının yaşayıp yaşamadığını öğrenmek istiyorsak, içeri girmeden önce dağı dikkatlice gözlemleyerek bunu kabaca belirleyebiliriz. Dahası, yerel halkın hepsi bu dağlarda garip bir şey olmadığını söyledi, bu yüzden buranın bir dağ tanrısının bölgesi olmadığını aşağı yukarı doğrulayabilirim.” Lin Shouyi birden bir şey hatırladı ve ekledi: “Yin tanrısı bana her imparatorluğun yalnızca sınırlı sayıda resmi dağ tanrısı ve nehir tanrısına sahip olabileceğini söyledi. Her yerde tanrı ve ilah olamaz. Aksi takdirde, kontrolden çıkarlar ve sonunda felakete yol açarak bir bölgenin kaderine kaos ve karmaşıklık getirirler. Dahası, dağlar ve nehirler arasındaki çatışma, insanların toprak ve su kaynakları için savaşmasına benzer. Çok fazla tanrı olursa, işler imparatorluklar için gerçekten zararlı hale gelir. Bu nedenle, dağ tanrıları, Yerel İlçe Kroniklerinde açıkça kaydedilmeyen yerlerde ortaya çıkmazlar.”
Li Huai biraz hayal kırıklığına uğramıştı ve iç çekerek, “Ah… Bir de birkaç tane daha boyalı kukla toplamayı çok istiyordum.” dedi.
Anlaşıldığı üzere, Go Masa Dağı’ndaki felaket bir servete dönüşmüş ve Li Huai’ye canlı renklerle boyanmış bir kukla hediye edilmişti; bu da onu büyük bir heyecanla beklemeye sevk etmişti. Ziyaret ettiği her dağ için bir kukla hediye edilmesini çok istiyordu. Eğer durum böyle olsaydı, Büyük Sui Ulusu’ndaki akademiye vardığında küçük kitaplığı kuklalarla dolu olmaz mıydı? Aksi takdirde, bambu kitaplığında sadece tek bir kukla ve tek bir kitap olması biraz fazla boş görünürdü.
“Ve hâlâ Chen Ping’an’ı cimri diye nitelendirme cüretini gösterdin mi?” Lin Shouyi öfkeyle kıkırdadı.
“Ben asla öyle demedim! Sadece Chen Ping’an’ın erdemli bir insan olduğunu ve servetini dürüst yollarla kazandığını söyledim,” diye karşılık verdi Li Huai, saf bir ifadeyle.
“Ne kadar da dalkavukluk!” diye soğuk bir şekilde homurdandı Lin Shouyi.
Lin Hai çok sinirlendi ve bağırdı: “Benim yalvarıp yakarmam olmasaydı, o küçük bambu kitaplığı alabilir miydiniz? Lin Shouyi, biraz vicdanın olsun!”
“Sus!” diye çıkıştı Li Baoping.
Chen Ping’an, etrafta kimse olmadığı zamanlarda yürüyüş meditasyonu yapardı. Ancak sırtında büyük bir sepet taşıdığı için büyük hareketler yapmaya cesaret edemezdi. Sonuç olarak, mümkün olduğunca hızını yavaşlatırdı. Dahası, A’Liang ona Yastık Aktarma İstasyonunda On Sekiz Durak tekniğini öğretirken, yavaş olmanın bu tekniğin özü olduğunu da söylemişti. Şimdi altıncı ve yedinci durak arasında sıkışıp kalmış, ne yaparsa yapsın bu engeli aşamayan Chen Ping’an, önce Dağ Sarsıntısı Yumruk Tekniği’nin yürüyüş meditasyonunu yapmaya karar verdi.
Dağlara girdikten ve yaklaşık dört saat yürüdükten sonra Li Huai nefes nefese kalmıştı. Li Baoping de aynı şekilde nefes nefese kalmıştı.
Chen Ping’an, bunun onların “tek nefeslerinin”[1] sınırı olduğunu anladı. Tesadüfen bir dere kenarından geçtikleri için orada dinlenmeye karar verdi. Lin Shouyi sakin ve rahattı, alnında sadece birkaç damla ter vardı. Bu, yetiştirme yoluna adım atmış birinden beklendiği gibiydi. Sadece yine de Chen Ping’an ile kıyaslanamazdı.
Hepsi oturacak bir yer bulduktan sonra, Chen Ping’an büyük sepetinden Li Baoping’in kılıcını çıkardı. Bu, A’Liang’ın Uğurlu Tılsım olarak adlandırdığı ince kılıçtı. A’Liang bunu alt seviye bir kılıç olarak adlandırmış olsa da, Chen Ping’an kör bir aptal değildi; aksine mutfak bıçakları ve palalar konusunda son derece bilgiliydi. Hatta bir süre Ning Yao’nun etek hançerini bile ödünç almıştı. Bu nedenle, bu kılıcın kesinlikle çok değerli olduğunu biliyordu. Etrafta kimse olmadığında, sepetinde gizemli bir şekilde beliren küçük Ejderha Öldürme Platformunu çıkarır ve kılıcın bıçağını dikkatlice bilemek için kullanırdı.
Chen Ping’an kılıcını kınından çıkardıktan sonra, parlak siyah Ejderha Avlama Platformunu önce dereye hafifçe batırdı. Ardından derenin kenarına çömeldi ve kılıcını yavaşça bilemeye başladı. Hareketleri pürüzsüz ve rahattı; sanki memleketinden getirdiği en narin ve kırılgan porselen eşyayı tutuyormuş gibiydi.
Chen Ping’an zihnini tek bir şeye odaklamaktan hoşlanırdı. Özellikle de görevi yüksek bir standartta yerine getirebilirse bu durum daha da geçerliydi. Bu, genç çocuğun kendini özellikle mutlu hissetmesine neden olurdu.
Bu, tıpkı yüksek bir dağın zirvesinde ayakta meditasyon yaparken, görüş alanının aniden açılmasıyla hissettiği son derece huzurlu duyguya benziyordu. Meditasyonu bitirdiğinde tazelenmiş hissediyor, ancak aynı zamanda hafif bir hayal kırıklığı da duyuyordu. Yumruk tekniğinin geri kalan duruşlarını derinlemesine inceleme konusunda güçlü bir istek duyuyordu. Her şeyi tek seferde öğrenmek ve ustalaşmak istiyordu.
Bu sayede yumrukları daha incelikli, daha hızlı ve daha vahşi olacaktı. Yumruklarının, A’Liang’ın Yastık Röle İstasyonu’ndan yükselip uçtuğu zamanki gibi güçlü ve görkemli bir aura yaymasını istiyordu.
Ancak Chen Ping’an, bu his ortaya çıktığında sessizce yürüyüş meditasyonu yapardı. Huzursuz dürtüsünü yavaşça bastırır ve aceleci olmaması gerektiğini kendine söylerdi. Sakinleşmesi ve zihnini rahatlatması gerekiyordu. Eğer zihni rahatlamazsa ve sadece hız peşinde koşarsa, hata yapma ve önceki tüm çabalarını boşa harcama olasılığı çok daha yüksek olurdu. Bu, tıpkı çömlek şekillendirme ve pişirme sanatı gibiydi.
Yine de, Chen Ping’an’ın yürüyüş meditasyonu yaparken bile sakinleşemediği anlar oluyordu. Bu anlardan birinde Chen Ping’an, eyalet ve illerin haritalarını incelemeye karar vermişti. Tesadüfen, özenle saklanmış üç reçete keşfetmişti ve bunlar, Daoist Lu’nun bizzat kendisi için yazdığı reçetelerdi. Ning Yao, karakterlerin, bilginlerin sıkıcı “guangeti”si[2] gibi, tatsız ve yavan bir şekilde yazıldığını söylemişti.
Ancak Chen Ping’an artık meşgul olsun ya da olmasın bu üç reçeteyi okumayı alışkanlık haline getirmişti. Bunu yapmak, biraz olsun sakinleşmesine yardımcı oluyordu.
Li Baoping yüzünü yıkadı, alnına yapışmış saç telleri kaldı. Uzun yolculuktan sonra küçük kız eskisinden çok daha bronzlaşmıştı. Bu nedenle, şu anda saçlarının örtmediği alın bölgeleri özellikle soluk ve pürüzsüz görünüyordu.
Küçük kız, amcasının kılıcı bilemeye tamamen dalmış halini izlemekten hoşlanırdı. Dar kılıcın bıçağı Ejderha Öldürme Platformu’nda ileri geri hareket ederken, sanki dünyada kalan tek kişi amcasıymış gibiydi. Onu izlemekten asla sıkılmazdı.
Elbette, Chen Ping’an’ın yürürken yumruk tekniğini uygulamasını, onu arkasına alıp yumruklarıyla başkalarıyla mantık yürütmesini, onlardan karakterleri özenle öğrenmesini ve benzeri şeyleri de çok beğeniyordu…
Tek fark, onun bundan hoşlanıp hoşlanmadığı, gerçekten hoşlanıp hoşlanmadığı, çok hoşlanıp hoşlanmadığı veya en çok hoşlanıp hoşlanmadığıydı.
Elbette hoşlanmadığı şeyler de vardı. Ancak Li Baoping bunları çoğu zaman çok çabuk unuturdu.
Küçük kız, Kızıl Mum Kasabası’ndaki Yastık Aktarma İstasyonu’ndan eve gönderdiği mektubu hatırlayınca birden biraz hüzünlendi.
Chen Ping’an onun ruh halindeki ani değişikliği fark etti ve gülümseyerek sordu: “Sorun ne? Aklını kurcalayan bir şey mi var?”
Li Baoping içini çekerek, “Evde olup bitenler beni endişelendiriyor. İkinci ağabey çok kötü, ileride ağabeyimiz onun yüzünden zorbalığa uğrayacak mı acaba?” diye cevap verdi.
“Bu konuda, ileride mutlaka ikinci kardeşinle yüzleşip Zhu Lu’nun bana yönelik suikast girişimini ona soracaksın,” diye yanıtladı Chen Ping’an ciddi bir ifadeyle. “Ancak ikinci kardeşin büyük ihtimalle hâlâ seni önemsiyor.”
“Zhu Lu bunu nasıl yapabilir? Nasıl yapabilir bunu?!” diye haykırdı Li Baoping alaycı bir ifadeyle. “Zaten bir dövüş sanatçısı ve babası Zhu He de yetenekli bir kişi. Orduya katılsalar, kimler onların peşinde koşmaz ki? Gelecekte onursal bir unvan kazanması zor olur mu? Neden ikinci kardeşimin talimatlarını körü körüne takip etti?”
Chen Ping’an başını sallayarak, “Bu sorulara da bir cevabım yok,” dedi.
Yakınlarda duran Lin Shouyi, yüzünde ciddi bir ifadeyle, “İnsanlar kâr ve kişisel çıkarları için gelirler ve giderler,” dedi.
Li Huai homurdanarak karşılık verdi: “Saçmalık! Bana sorarsan, o aptal Zhu Lu, Baoping’in ikinci kardeşine aşık olmuş. Kalbi hızla çarparken ve gözlerinde aşk dolu bakışlarla, hoşlandığı kişiden bir söz almak, onursal bir unvan almaktan bile daha cazip olabilir.”
“Eğer durum böyleyse, o gerçekten de kötü olduğu kadar aptal da,” diye alay etti Lin Shouyi. “Onu kurtarmanın imkanı yok.”
Chen Ping’an iç çekti ve yakındaki üç çocuğa baktı. Kil Vazo Sokağı ve Kayısı Çiçeği Sokağı’ndaki günlerini, gürültünün, ufak tefek tartışmaların, kadınlar arasındaki iğneleyici atışmaları, kötü sözlerin ve her türlü olayın yaşandığı yerleri hatırlayan Chen Ping’an, “Siz üçünüz çok şey anlayan bilginlersiniz ve üstelik Bay Qi’nin kişisel öğrencilerisiniz. Siz üçünüz benim gibi insanlardan çok farklısınız. Benim yaşadığım yerde birçok yaşlı insan olmasına rağmen, gemide karşılaştığımız ilçe kaymakamı ve yaşlı adamdan neredeyse hiç farkları yoktu. Mantıklı konuşmaya yanaşmıyorlar ya da sadece kendi mantıklarını savunuyorlar.” dedi.
Chen Ping’an ince kılıcı bilemeyi bırakmaya karar verdi ve onu kılıfına geri koydu. Sesi duygu doluydu, şöyle devam etti: “Ancak, bu insanlar mantıksız olsalar da, bazıları son derece güçlü ve sadece çömlek yaparak veya kömür üreterek ailelerini geçindirecek kadar para kazanabiliyorlar. Bazıları da mahsul yetiştirmede olağanüstü yetenekli, bu yüzden hayatları da oldukça tatmin edici. Sonra bir de ebe olarak çalışan ama büyülü su kaynatmayı ve her türlü garip şeyi yapmayı seven insanlar var, tıpkı Ma Nine gibi. O çok kötü bir insan, ama torunu Ma Kuxuan’a karşı son derece iyi. Torununa dünyadaki her iyiliği vermek isterdi.”
Chen Ping’an gülümsedi ve sözlerini şöyle tamamladı: “Bu olayların ardındaki nedeni anlamak için birkaç kitap okumak istiyorum.”
Li Baoping aniden ayağa kalktı ve derenin kenarında yavaşça ileri geri yürümeye başladı. Yüzünde ciddi bir ifade vardı.
Sonunda, kırmızı ceketli küçük kız birden, “Küçük Amca, gemide sorduğunuz soruyu bütün bu süre boyunca düşündüm ve şimdi biraz ilerleme kaydettiğimi hissediyorum. Bunu duymak ister misiniz?” dedi.
Chen Ping’an kıkırdamasını bastırarak, “‘Kulaklarımı yıkayıp saygıyla dinle'[3] ifadesini sizden yeni öğrendim ve şimdi tam da kullanmanın zamanı gibi görünüyor,” diye yanıtladı.
Li Baoping öfkeyle yanaklarını şişirdi ve sonunda hafif bir rahatsızlıkla, “Küçük Amca!” diye bağırdı.
Chen Ping’an aceleyle gülümsedi ve “Evet, lütfen devam edin.” dedi.
Küçük kız, bir şey açıklamadan önce, geri çekilme yolunu da hazırda tutarak, “Açıklamalarım biraz karışık olabilir, bu yüzden Küçük Amca yanlış bir şey söylediğimi düşünürse, sadece dinlemeye devam etsin ve endişelenmesin. Bana gülmene izin yok.” dedi.
Chen Ping’an başını sallayarak, “Gemide benden çok daha büyük biriyle mantıklı bir şekilde konuşabildim, sen neden konuşamıyorsun? Endişelenme, sadece açıklamaya odaklan. Küçük amca dikkatle dinliyor.” diye yanıtladı.
Li Huai dudaklarını büzdü ve boyalı kuklasını rastgele havada salladı. Sanki binlerce asker ve süvariden oluşan bir orduya komuta ediyordu. “Evet, devam et, açıkla. Başkalarıyla konuşmak ve tartışmak zarar vermez. Sadece başkalarıyla kavga etmek zarar verir.”
Bir akademisyenin dersinin ana konularını özetlemesi gibi, Li Baoping de ilk olarak odaklanacağı üç alanı tanıttı. “Erdem ve ahlak, yerel gelenekler ve kurallar ile imparatorlukların yasaları hakkında konuşacağım.”
Li Huai’nin başı hemen ağrımaya başladı. Dikkatini elindeki zarif tahta kuklaya çevirdi ve bir gün aniden canlanıp can sıkıntısını gidereceği günü hayal etti.
Lin Shouyi gülümsedi ve yanağını eline yasladı. Dere kenarında duran Li Baoping’e baktı.
Sadece Chen Ping’an kulaklarını dikti ve dikkatle dinledi.
Küçükken, özel okulun duvarına çömelip Bay Qi’nin derslerini gizlice dinlerdi. Hasır sandaletli bu genç çocuk bu anıyı çok değerli buluyordu.
“Bu kavramlar erdemli insanları, sıradan vatandaşları ve yasa dışı eylemler gerçekleştiren kötüleri ilgilendirir.”
“Birçok kitap okuduktan sonra, erdemli insanlar daha fazla teori ve ilkeyi anlayacaklardır. Ancak bir şeyi aklımızda tutmalıyız. Büyük Birader’in dediği gibi, ahlak çok yüce ve soyut bir kavramdır. Günün sonunda, bu kavram başkalarını terbiye edebilecek bir şey değildir. Bunun yerine, bu kavram yalnızca kişinin kendisini terbiye etmesi için kullanılabilir!”
“Bir insanın kendini kanıtlamak istiyorsa dürüst bir zihne sahip olması gerekir. Dürüst bir karakterle dürüst bir itibar kazanabilir. Dürüst bir itibarla sözleri doğru bir mantık taşıyabilir. Doğru bir mantıkla da istediklerini başarabilirler.”
“Ayrıca, eğer kişi kendi karakterini yüksek bir erdem seviyesine getirdikten sonra dünyaya erdem getirmek ve kitleleri eğitmek istiyorsa, tıpkı öğretmenimizin özel okulda bize ders verirken yaptığı gibi, bilgisini ve erdemli ilkelerini yaymayı seçebilir.”
“Sıradan insanların sadece kendi bölgelerinin kurallarına uymaları yeterlidir.”
“Bu arada, imparatorlukların yasaları açıkça kuralları çiğneyenleri ve düzenlemeleri ihlal edenleri hedef almaktadır. Bu yasalar, kötülük yapanları kısıtlamak için kullanılan bir dizi ölçüttür. Bunlar en alt düzey ölçütlerdir ve aynı zamanda Konfüçyüsçü görgü kurallarımızdaki en alt düzey ‘kurallara’ karşılık gelirler.”
Chen Ping’an dikkatle dinlemesine rağmen, söylenen her kelimeyi anlasa da, bunların ardındaki prensipleri kavrayamadı ve özümseyemedi.
A’Liang’ın ona daha çok okumasını söylemesine şaşmamalı.
Lin Shouyi bilinmeyen bir zamanda dik oturmaya başlamıştı ve kaşlarını çatarak araya girdi: “Bu, Hukukçu[4] görgü kurallarıdır.”
Diğer üçüne dönerek Li Baoping kararlı bir şekilde, “Legalizm, tartışmasız bir şekilde Konfüçyüsçülükten türemiştir” diye ilan etti.
Lin Shouyi şaşkına dönmüştü.
Li Baoping, dalgın Li Huai’yi görünce sinirlendi ve sessizce “Li Huai!” diye bağırdı.
Li Huai, sanki özel okulda geçirdiği günlere geri dönmüştü; orada Bay Qi sık sık adını nazikçe seslenirdi. “Buradayım!” diye içgüdüsel olarak haykırdı.
Ancak kısa süre sonra arayanın artık Bay Qi değil, onu sürekli döven küçük kız Li Baoping olduğunu fark etti. Li Huai öfkeyle homurdandı ve verdiği cevabın oldukça utanç verici olduğunu hissetti. Başını eğdi ve kuklasıyla oynamaya devam etti.
Li Baoping onu görmezden geldi ve şöyle devam etti: “Her varlığın kendi kuralları vardır ve eğer sürtüşme olmadan bir arada var olabilirlerse, toplum uyumlu ve dünya barış içinde olacaktır! İmparatorlar ve yöneticiler minimum çabayla düzeni sağlayabileceklerdir! Ve böylece, bilgeler ortadan kalkacak ve büyük kötülük yapanlar da artık olmayacak[5]!”
” ‘Bilgeler var olduğu sürece, büyük kötülük yapanlar da var olacaktır’ sözü, Taoistler tarafından ortaya atılmış bir kavram değil mi…?” diye tekrar araya girdi Lin Shouyi.
Li Baoping’in gözlerinde parlak bir ışıltı vardı ve yüksek sesle şöyle karşılık verdi: “Eğer bir ilke kavranabilirse, o zaman tüm ilkeler kavranabilir. Dünyanın temel ilkeleri şüphesiz ki oybirliği içindedir!”
Sanki bir şey hatırlamış gibi, üç arkadaşının önünde yavaşça ileri geri yürüdü ve şöyle devam etti: “Özel okuldaki son dersimde, sadece ikimiz varken Bay Qi bana ‘doğru ve uygun’ kavramını açıklamaya başlamıştı. Konfüçyüsçülüğün temeli, klasik metinlerde açıklanan ahlaki kurallarda yatmaktadır…”
Li Huai sonunda ağzını açıp konuştu: “Bay Qi bana bu konuda hiç konuşmadı! Peki ya sen, Lin Shouyi?”
Lin Shouyi başını salladı.
Li Baoping kollarını kavuşturup öfkeyle, “Biriniz Bay Qi’nin derslerini dinlemekten hoşlanmadı, diğeriniz ise Bay Qi’nin açıklamalarını dinledikten sonra hiç soru sormadı. Ne yani, Bay Qi’nin bilgisini beyninize zorla sokmasını mı istiyorsunuz?” dedi.
“Mümkünse, hiç karşı çıkmam,” dedi Li Huai muzip bir sırıtışla. “Bay Qi çok bilgiliydi, onun bilgisinin küçük bir kısmı bile bana ömür boyu yeterdi. Beynime yüklenmesi hem zamandan hem de emekten tasarruf etmemi sağlardı. Hatta yanlış yollara sapmamı bile engellerdi.”
“Eğer tek bir ilke kavranabilirse, o zaman tüm ilkeler kavranabilir… Eğer bu doğruysa, o zaman gerçekten de tüm ilkeleri anlamanın anahtarı olan ‘tek ilkeyi’ aramak gerekir. Bu aynı zamanda A’Liang’ın geniş ve sığ yollar yerine odaklanmış ve derin bir yol seçme sözüyle de örtüşüyor,” diye mırıldandı Lin Shouyi kendi kendine.
Li Huai’nin sözünü kesmesinin ardından, Li Baoping birdenbire başka bir şey aklına gelmiş gibiydi. Ancak bu durum onu başka bir çıkmaza soktu. Küçük kız biraz utanarak Chen Ping’an’a, “Amca, biraz daha düşüneyim. Aklıma başka bir soru takıldı.” dedi.
Chen Ping’an hafifçe gülümsedi ve ona başparmağını yukarı kaldırarak onay işareti verdi.
“Açıklamam kötü değil miydi?” diye sordu Li Baoping keyifle.
Chen Ping’an başparmağını geri çekmedi ve yüksek sesle, “Harika bir fikirdi!” diye ilan etti.
Ancak dört çocuk, onları uzaktan koruyan Yin tanrısının, kaynar yağ dolu bir tencereden yeni çıkmış zavallı bir insan gibi şiddetli bir şekilde kasıldığından tamamen habersizdi.
Ancak felaket ve şans çoğu zaman birlikte gelir.
Yin tanrısı başlangıçta küçük kızın çocukça “derslerini” kayıtsızca dinliyordu. Ancak daha sonra bir dizi akıl almaz durum ortaya çıktı. Zihni titredi, ruhu bedeninden ayrıldı ve sanki gelişim seviyesiyle doğru orantılı olan yoğun Yin enerjisi, güçlü ve bıçak gibi rüzgarların etkisiyle parçalanıyormuş gibiydi.
Yin tanrısı başlangıçta bu durumu kabul etmeyi reddetti ve tek bir adım geri atmaya niyetli değildi. Ancak sonunda dayanamadı ve defalarca geri çekilmek zorunda kaldı. Aslında, sonunda biraz daha iyi hissedene kadar şaşırtıcı bir şekilde birkaç düzine kilometre geri çekildi. Teslim olmaya niyetli olmayan Yin tanrısı, şekilsiz doğru rüzgar fırtınalarına göğüs gerdi ve adım adım ilerledi. Tıpkı çalkantılı bir nehrin akıntısına karşı savaşan küçük bir tekne gibiydi.
Bu dünyada dokuz büyük kıtanın var olduğu söyleniyordu. 72 Konfüçyüs akademisi vardı ve erdemli Konfüçyüsçü öğrencilerin zihinlerindeki bir nebze doğru aura, gökyüzü ve yeryüzünde yüzlerce kilometre boyunca yayılan mutluluk rüzgarlarına yol açardı[6].
Aynı zamanda, ıssız dağ silsilesinde 50 kilometre uzaklıkta bulunan gösterişli bir konakta, kırmızı elbiseli, incecik ama son derece solgun bir kadın beyaz bir kağıt feneri yakıp asmaya çalışıyordu. Ancak fener, her yaktığında hızla sönüyordu.
Bu durum, yüzünün öfkeyle hafifçe buruşmasına neden oldu.
Prenslerin konakları kadar görkemli olan bu konut, hayaletler ve ruhlarla dolup taşıyordu. Yin enerjisinin rüzgarları salonlarda ve koridorlarda esiyordu.
Kadın beyaz feneri fırlattı ve yavaşça havaya yükseldi. Sonunda, çatının biraz üzerinde bir noktada havada asılı kaldı ve etrafına bakındı.
1. Bir şeyi tek nefeste yapmak, bir şeyi tek seferde yapacak gücü toplamak demektir. ☜
2. Guangeti, Qing Hanedanlığı imparatorluk sarayının resmi belgelerinde kullanılan standart yazı stiliydi. ☜
3. Esasen ‘dikkatlice dinlemek’ anlamına gelen bir deyim. ☜
4. Legalizm, Çin’deki altı klasik düşünce okulundan biridir. ☜
5. Geç Savaşan Devletler dönemine ait eski bir Çin metni olan Zhuangzi’de ortaya atılan bir kavrama atıf. ☜
6. Bu, Su Shi’nin şarkı sözlerinden birindeki bir cümleye atıfta bulunuyor. Su Shi, klasik Çin edebiyatının en başarılı isimlerinden biridir. ☜

Yorumlar