Lord Shadow [WebNovel] – Bölüm 244

Bölüm 244: Altı hayat, altı pişmanlık (2) Tekrar düşündüğünde bunu fark etmeli.

Göksel varlıkların orada bulunması nedeniyle Azul ırkının Asura olduğunu varsayıyor.

Ama şimdi düşününce, Azief’in Will ile olan yolculuğunda Göksel Varlıklar ve Göksel Askerler hakkında bir şeyler duymuşlardı, ancak Gerçek Göksel Varlıklar hakkında bir şey duymamışlardı.

Gerçek Göksel Varlıklar çok uzun zaman önce yok oldular ve mirasları Evren boyunca süzülerek bazı kırık yıldızlarda, gizli boyutlararası yarıklarda veya terk edilmiş gezegenlerde bulunabilir.

Azief, Azul’un yeniden bedenlenmeden önce çağlar boyunca yaşadığını söylediğini duydu. Peki o zaman ne kadar zamandır var?

Tekrar düşününce, çağlar boyunca yaşayabilecek ne tür bir sonsuz varoluş olabilir ki?

Yaşayan her şey bir gün mutlaka bir şekilde yok olacaktır. Kimisi solup gider, kimisi unutulur, kimisi de ruhu tükenerek ölür.

İnsan ne kadar ölümsüz olursa olsun, var olan her şey bir gün yok olacaktır. Bir başlangıç varsa, bir son da vardır.

Hayat varsa ölüm de vardır.

Ve yaratıldığı için yok edilecektir. Bu, yaratılış ve yıkımın, yaşam ve ölümün, çiçek açma ve solmanın döngüsüdür. Her şeyin bir yükseliş ve düşüş dönemi vardır ve gökler de dahil olmak üzere hiçbir şey ve hiç kimse bu döngüden kaçamaz.

Çağlar boyunca, ardı ardına gelen dönemler boyunca yaşıyoruz.

Azul, Azief’in daha önce duyduğu türden sonsuz bir varoluş biçimi değil.

Belki de unutulacak biri olduğu için değil, uzun zaman dilimleri içinde adı unutulduğu için böyledir.

Peki bu doğruysa… Azul ilk ne zaman yaşadı? Hangi çağda ve hangi dönemde? Gerçek Göksel Varlık dolaşırken ve ırkı köle iken, bu durum Samanyolu dışındaki evrenlerin zaman çizelgelerinde hangi çağa denk geliyor?

Azief içini çekerek şöyle dedi.

“Bütün bunları öğreneceğim, değil mi Azul?” diye kendi kendine söyledi ama Azul’un onu dinlemeye niyetli olduğunu biliyordu.

‘Bu davanın sebeplerinden biri de bu. Ne elde etmek istediğinizi bilmiyorum ama altı kılıca ulaştığımda her şeyi anlayacağımı biliyorum.’

Bunu Azul’un dinlemesi için söyledi.

Beklemediği şey, gelen cevabın ona yönelik olmasıydı; sesi sanki sadece kendi kulaklarında yankılanıyordu.

Sanki bu dünyada var olan tek şey o ses ve Azief’ti.

‘Şimdi gördüğünüz, daha önce gördüğünüz ve daha sonra göreceğiniz her şey birbiriyle bağlantılı. Şimdi anlamayacaksınız, ama gelecekte anlayacaksınız. Bu kılıçla karşılaşacak ve onu geliştirecek olanlardan birisiniz… ama benim için seçilmiş olan siz misiniz?’

Sözler umut dolu bir duyguyla söylendi, sonra sesi kayboldu.

Azief, daha fazla söz söylenmesini beklerken iç çekti. Ama sadece sessizlik vardı, bu yüzden Azief dikkatini şu anda baktığı genç Azul’a çevirdi.

Azief, bu anıda Azul’un kim olduğunu hatırlamadığını fark eder.

‘Yani, gerçekten de bu ırkın insanları olarak yeniden bedenlendi.’

O, gerçekten de hiçbir anısı olmadan yeniden bedenlendi. Eğer Azul hatırlıyorsa, Ateş Tanrısı olarak sahip olduğu kudret ve güçleriyle istediği her şeyi yapabilir.

Ama Azief bunu düşününce Azul’un ona söylediklerini duymuş gibiydi.

Çağlar gelip geçti, ama onun pişmanlığı bunca zaman boyunca azalmadı.

Yaratılış ve yıkım döngüsünü kıramadı ve belki de kendini yeniden dünyaya getirerek bu sorunun cevabını aramaya çalışıyor.

Azief, Azul’un hayatı meselesini düşünürken aklında başka bir soru daha oluştu.

Azul sonunda başarılı oldu mu? Yaratılış ve Yıkım gizemini çözdü mü? Döngüyü kırdı mı?

Yoksa o hâlâ sonsuz yaşamlar mı yaşıyor, bir döngüye hapsolmuş, asla özgürleşemeyen, sayısız reenkarnasyon arasında amaçsızca mı dolaşıyor?

Altı kılıcı olduğunu ve her bir kılıcın hayatına dair anılarını içerdiğini göz önünde bulunduran Azief, en azından bu dünyadan kurtulduğundan ve sonunda aydınlanmaya ulaştığından emindir.

Bu aydınlanmanın onun pişmanlığı olmadığı açıkça ortada.

Peki o zaman… Azul’un pişmanlığı ne?

Azief, bu hayatta Azul’un On Bin Dünyanın Azizesi olacağını biliyordu. Bu unvan çok büyük bir unvandı ve saygı ve hayranlık duygusu uyandırıyordu.

Evrende aziz olduğunu iddia edebilecek çok az insan vardır ve on bin dünyanın azizi gibi yüce bir unvanı da elbette kimse kazanamaz.

Azief bu sayede, belki bir gün Azul’un ölümlü haliyle aydınlanmaya ulaşacağını, kim olduğunu hatırlayacağını ve yeniden daha yüksek bir aleme yükseleceğini anlar.

Her bir yaşam… acaba her yaşam için bir pişmanlık var mı? Altı pişmanlık, altı kılıç.

Altı can, altı kılıç, altı pişmanlık.

İlk sınav mücadele doluydu, ama bedensel bir mücadele değil, yüreksel bir mücadeleydi.

Azul, Asura olarak geçirdiği hayatı hakkında çok az şey anlatsa da, Azief Azul’un hayatını hayal edebiliyor, hatta gözünde canlandırabiliyordu.

Bunun sebebi muhtemelen o sırada Azief değil, Azul olmasıydı; Azul’un yaşadıklarına benzer şeyler o da yaşadı.

Tüm anıları yerindeydi.

Azul, çocukken çektiği zorluklar, Meihul ile olan ilişkisi nedeniyle dışlanması ve büyük işler başaracağının farkında olmasına rağmen Meihul’a duyduğu şefkat ve merhametli kalbi yüzünden engellenmesi gibi olaylar yaşadı.

Kalbi katılaştı ve sevdiği kadını öldürdü, bunun pişmanlığını ise çağlar boyunca yaşadı.

Azief, ne olursa olsun, hayatta ya da ölümde birlikte olacaklarına dair söz vererek bu pişmanlığı giderir.

Azief bundan sonra ne olacağını bilmiyordu. Bir şeyleri değiştirdi mi? Yoksa bu sadece bir yanılsama mıydı… o hayat ve o duygu?

Yoksa gerçekten bir şeyler değişmiş olabilir mi… Meihul’un onu tekrar geri getirebilmesi için Evrenin Kanunları yeniden mi inşa ediliyor?

Azief başını salladı.

İnsan aşk uğruna böyle bir şeyi nasıl yapabilir?

Azief, aşkın gücünü açıkça hafife aldı. Gelecekte Sofia, Loki’yi sadece geleceği değiştirmek için geçmişe gönderir.

Şu an bile, oyunun sonu henüz görünmüyor. Loki her gün planlar kuruyor ama planların gerçek amaçları asla açıklanmıyor.

Azief’i en başından öldürmek daha güvenli ve muhtemelen daha hızlı olsa da, Sofia aşkı uğruna evrenin kaderiyle kumar oynamaktan çekinmedi.

Peki ya Azief’in gelecekteki durumu?

Düşüşünün sebebinin Sofia olduğunu çok iyi biliyordu; kehanet niteliğindeki rüyalarında onun kendisini düşüşe sürükleyecek kişi olacağını görmüştü, ancak onu öldürmeye kıyamamış ve sadece ondan uzaklaşmıştı.

Katarina öldüğünde ise, sonuçları ne olursa olsun, iki Hükümdarı Gerçek Ölüm ile infaz etti, ruhlarını dağıttı ve yeniden oluşma umudu kalmayacak şekilde onları yokluğa sürükledi.

Altı can, altı kılıç… İlk can mücadelelerle dolu, bu ikinci can ise insan duyguları ve ayartmalarla dolu.

Azief nedense, Yeşim İmparatorluğu’ndaki kaçak hayatı sırasında saklandığı bir tapınakta yazılı olan bir yazıtı hatırladı.

Azul’un altı kılıcı gerçekten böyle mi? Gerçekten böyle mi davranıyor? diye düşünüyor Azief kendi kendine.

Azief, Azul’un sözlerinde başka bir kusur daha sezdi. Azul, altı kılıcın ilk sahibinin kendisi olduğunu söyledi. Ancak Azul kılıçları bir mağarada bulmuştu.

Onu kendisi tasarlamadı ki. Öyleyse nasıl ilk kullanan kişi olarak adlandırılabilir?

Ama Azief’e yalan söylemenin de hiçbir gerekçesi yok. Azul neden yalan söylesin ki? Sonuçta o anıyı Azief her halükarda görecek.

Bu sefer Azul, Ejderha Yaşam Kılıcı’nı ilk kullanan kişinin kendisi olduğunu da özellikle vurguladı.

Azul’un içindeki huzursuzluk, Azief’in Azul’un o gizemli mağarada kılıcı bulduğu anıyı zaten gördüğünü açıkça biliyor, peki Azul neden hâlâ kılıcı ilk kullananın kendisi olduğunu söylüyor?

Azief’in bu konuda iki tahmini var.

Ancak henüz bir şey söylemek için çok erken. Bu nedenle Azief, bu konuda bir sonuca varmak için yeterli bilgi edinene kadar bekleyecek.

Sonra Azul’a bakarak iç çekti; Azul’un midesi bulanıyordu. Azul, tanıdığı köylünün Hasat Töreni’nde kurban edileceğinden korkuyor gibiydi.

Azief hafızasını yokladı ve ardından haykırdı:

‘Ah,’ dedi hafif bir şaşkınlıkla ve sonra gülümsedi.

“Başka bir kız,” dedi Azief hafifçe gülümseyerek.

Acaba bu onun ilk duruşmasına mı benziyor? Ama Azief öyle düşünmüyor. Duruşma ona bir şeyler öğretmeye çalışıyor gibi görünüyor.

Azul’un ona ne öğretmeye çalıştığını hâlâ bilmiyordu ama Azief bu seferki görevin ilk denemesindeki kadar basit olmadığını düşünüyordu.

Bir isim birden ortaya çıktı.

Zinar

Tam olarak Zinar. Azief’in de Azul’la ilgili anıları vardı. Yani Zinar’ı tanıyordu.

Azief, zihninde o anıyı canlandırırken gözlerini kapattı.

Azul, kardeşleriyle birlikte avlanmaya giderdi ve Rosehill’e doğru atlarıyla çıkarlardı. Bir gün Azul bu köylüyle karşılaştı.

Bir köylü için ne kadar çekici olduğuna şaşırmıştı ve onu cezbeden şey yüzeysel bir sebep ya da yüzünün güzelliği değildi, aksine tavrıydı.

Zayıf ve güneşten kurumuştu, ama gülümsemesi ve kendinden emin duruşu tuhaf bir şekilde çekiciydi.

Kız kardeşi, erkek kardeşinin yolunu keserek, ilerideki yolun tehlikeli olduğunu, nehir yolundaki setin yıkıldığını, sel geleceğini ve yürüyüş yolunun görünmediğini söylüyordu.

Azul’un kardeşi tarafından kimliğini açıklaması istendiğinde, Margon Dükü’nün malikanesinde çalıştığını belirtti.

Bir köylü kızı için oldukça özgüvenli görünüyor ve Azul’un daha önce karşılaştığı köylü kızına hiç benzemiyor.

O sırada Azul’un kardeşi bu köylünün cezasız kalmasına şaşırmış ve bu yüzden küçük kızı kırbaçlamak istemişti.

Ancak Azul araya girerek kızın Margon Dükü’nün malikanesinde çalıştığını ve hizmetkârları ve köylüleri cezalandırmanın soylu görgü kurallarına aykırı olacağını söyledi.

O zamandan beri Azul, hizmetçilerinden, uşaklarından, babasından ve kardeşinden gizlice neredeyse her gün Zinar’la görüşüyordu.

Onu tanıdıktan birkaç ay sonra, Azul’un aklına bir şey geldi ve yaşadığı dünyanın acımasızlığını fark etmesini sağladı.

Zinar’ın yakınlarındaki köylülerden biri efendileri tarafından vahşice katledildi.

Yaşlı adamın adı Bent.

Yaşlı adamın birkaç kızı ve çocuğu var. Efendileri, çocuklarını başkentteki bazı yaşlı soylulara satmak istiyorlardı.

Köle toplayıcısı o çocukları sürüklemek istediğinde Brent efendilerine yalvardı.

Efendisinin kızı, Brent’in bir hizmetçiye yakışmayan tavrından rahatsız olmuş ve annesinden yaşlı adamı cezalandırmasını istemişti.

Yaşlı adam ahıra geri götürüldü, harman dövme aletleriyle dövüldü, ta ki onu sevenler onu pazardaki sıradan etten ayırt edemez hale gelene kadar.

Köylü ve yoksulların toplantılarında göze batan bir tip olan Azul, köylü o yaşlı adamı ormandaki bir arazi parçasına gömdüğünde, cenazeye gizlice katıldı. Mezarı, hiçbir hayvanın kalıntılarını yiyemeyeceği kadar derin kazmıştı, zaten geriye pek bir şey kalmamıştı.

Orada Tyr’ı da tanıdı.

O da bir köylüydü ve Zinar’ın arkadaşları da aynı soydan, köylü sınıfındandı. İmparatorluğa ve Kilise’ye duyduğu nefreti köylüler arasında hiç gizlemedi.

Elbette bunu açıkça söylemedi, yoksa hem kendi hayatı hem de yakınındaki insanların hayatı tehlikeye girerdi.

Üçü birbirlerini tanımaya başladıkça birçok şey hakkında konuştular. Tyr, Azul’un soylu bir aileden gelmesi nedeniyle başlangıçta ondan çekindi ve ona güvenmedi.

Kiliseden, İmparatorluktan ve İmparatorluğun işgaline ve Atina halkına zorla dayattığı dinlere karşı çıkan isyanlardan bahsediyorlar.

Zinar’la başka şeyler hakkında konuşurken, Tyr’le kardeş gibiydiler. Tyr çok iri yarı, güçlü ve sağlam bir adamdı.

Efendisinin onu diğer beylerden satın almasının sebebi muhtemelen buydu. Tarla işlerinde ve güç gerektiren işlerde oldukça becerikliydi.

Ancak Azul, çocukluğundan beri babasının, malikanesinin havasını kirleten köylülere duyduğu nefreti miras almasa da, babasının dövüş yeteneğini miras almıştı.

Gençliğinden beri başkentteki bir kılıç ustasından eğitim aldı ve babasının başkentten tuttuğu bir öğretmenden strateji ve savaş taktikleri öğrendi.

Bir gün, bir tahrik yüzünden o ve Tyr birbirleriyle kavga ettiler.

Tyr, çocukluğundan beri hiçbir zorluk çekmemiş, soylu bir ailenin böylesine iyi yetiştirilmiş bir oğlunun, kendisi gibi sabahtan akşama kadar tarlada çalışmak zorunda olan köylülerle boy ölçüşebileceğine inanamıyordu.

Tyr daha güçlü olsa da, çevik değil ve sahip olduğu enerjiyi etkili bir şekilde kullanamıyor.

Azul çevikti, gücü iyi kullanıyordu ve saldırıları hayati noktaları hedef alıyordu. Tyr ne kadar büyük ve güçlü olursa olsun, zayıf noktasına yapılan tekrarlanan saldırılara nasıl dayanabilirdi ki?

Azul’un, kendisinden iki kat daha küçük ve daha genç bir çocuk olmasına rağmen, sadece tahta bir kılıçla o devi nasıl yendiğini gören köylüler gerçekten çok etkilendiler ve hayrete düştüler.

Azul, giderek daha fazla köylünün öğrenmeye ilgi duymasıyla birlikte, onlara savaş taktikleri ve kılıç ustalığı öğretmeye başladı.

Başlangıçta Tyr, savaş taktiklerinin zayıflar için olduğunu söyleyerek küçümsemeyle doluydu. Ancak yavaş yavaş bu fikre açık hale geldi ve şaşırtıcı bir şekilde hızlı öğrenen biri oldu.

Azief bu anıyı görünce kıkırdadı.

Azul farkında olmasa da, istemeden de olsa kendine özel bir ekip kuruyor.

Anısında, köylülerin kendilerini savunmak için gizlice sopa ve değneklerle pratik yapmaya başladıklarını ve Azul onlarla karşı karşıya geldiğinde bile yavaş yavaş iyi bir mücadele verdiklerini gördü.

Azief ayrıca Azul’un anılarının yavaş yavaş nasıl değiştiğini de gördü.

Azul, orman çevresindeki köylülerle haftalık toplantılarında yavaş yavaş kim olduğunu anlamaya başlar. Ne kadar iyi niyetli veya cömert olursa olsun, farklı bir statüye sahip olduğu için köylülerle asla tam anlamıyla bağ kuramayacağını fark eder.

Köylülerin soylulara karşı duyduğu korku, ruhlarına işlemiş durumda.

Ve bir keresinde bunun nedenini anlayabildi. Bir gün buluşma yerine geldiğinde kimsenin olmadığını fark etti.

Bir gün sonra Zinar’dan gelen haberlere göre, Cartagena Kontu’nun çiftliğinde çalışan köylülerden biri, düşük yapmayı sağlayan bir bitki olan phollum yerken yakalanmıştı.

Eğer bunu yiyen kişi soylu biriyse, en azından birkaç ay kilisede tövbe etmesi için gönderildikten sonra evine geri dönecekti.

Fakat köylüler için… Hasat töreni can ve kan gerektirdiği için çocuklarını kürtajla aldırmalarına izin verilmiyordu.

Hizmetçi sınıfı, karınlarındaki çocukları kürtajla aldırmaya başlarsa sayılarını nasıl koruyabilir ki?

Sorulduğunda, hizmetçi kendisini kimin hamile bıraktığını söylemeye cesaret edemedi, ancak parmaklarıyla Tyr’i işaret etti.

Tyr öfkelendi ve kızgınlıkla ayağa kalktı. Hizmetkarlardan biri Tyr’in arkadaşıydı ve onu savunarak, hizmetkarları hamile bırakanın Kontes’in oğlu olduğunu söyledi.

Ve tahmin edileceği üzere, Kontes’in oğlu suçlamaları reddetti ve Tyr’i işaret etti.

Güçlü bir adam olan Tyr, diğer hizmetkârları püskürttü, kendisini tutuklamaya çalışan muhafızların boyunlarını kırdı ve malikaneden kaçtı.

Şu anda köle avcıları tarafından aranıyor.

Tyr’ı savunmaya çalışan hizmetkarlar cezalandırıldı. Kont, hizmetkarın dilini yalancı olduğu gerekçesiyle aldı ve kemiklerini kırdı.

Geceleyin Tyr bir kez daha Kont’un malikanesine baskın yaptı ve o hizmetkarı alıp götürdü.

Bu durumu duyan köylüler, köle avcıları tarafından fark edilme korkusuyla, toplantı yapmak için köylerinden dışarı çıkmaya cesaret edemediler.

Bunun üzerine Zinar ona köylüler için ne kadar ileri gideceğini, hangi noktada onu kaybedeceklerini sordu.

Azul o zaman bir seçim yapması gerektiğini anladı. Ezilenlerin yanında yer almayı seçti.

Aynı anda birbirlerine karşı hissettikleri duyguları da doğruladılar.

Ancak, sözsüz bir anlaşmanın ötesinde, durum bundan daha ileriye gitmedi.

İlerleyen yıllarda Azul, Remus İmparatorluğu’ndaki köylülerin ve soyluların hayatının ne kadar acımasız olduğunu gördü.

O zamandan beri Zinar ile görüştü ve Thonos Tapınağı için sapkınlık sayılabilecek birçok şey hakkında konuştular.

Zinar’dan daha özgürce dünya hakkında konuşan birini hiç görmemişti.

Dünyayı sadece kendi gözleriyle değil, statü ve zenginlik bakımından kendisinden aşağıda olan köylülerin gözleriyle de gördükçe, İmparatorluğa gizlice tiksinmeye başladı.

Fakat İmparatorluk hakkında en çok nefret ettiği şey, sıradan insanların haklarına yönelik acımasız kayıtsızlığından daha da öte, köylülerin insanlardan aşağı, sığır gibi muamele görmesi ve her şeyden önemlisi, Hasat Bayramı’nda kanlarının hasat edilmesiydi.

Sınır bölgelerindeki savaş ne kadar şiddetlenirse, kiliseye kan büyüsü için o kadar çok köylü kurban ediliyor.

Azul soyluydu… ama sıradan bir soylu değildi. Babası tapınak öğretisine, kanunlara katılıyor ve hatta onlara saygı duyuyor, her şeyden önce itaati ilke ediniyordu; annesi ise farklıydı.

Azul’un annesi, vefatından önce, çocukken ona, topraklarındaki herkesi güvende ve tok tutmanın, halkını zarardan ve korkudan korumanın asil bir görev olduğunu hatırlatmıştı.

Kendisinin ve Zinar’ın statüleri farklı olsa da, ikisi de imparatorluğa karşı aynı duyguları paylaşıyor.

O zamanlar çocuktular ama ikisi de normal çocuklar değildi.

Azul aristokrasiye doğmuş ve soylu bir aileden gelmiş olsa da, babasının Kilise’ye ve öğretilerine duyduğu tutkuyu paylaşmıyor; bu öğretiler, Kilise’nin yaptığı tüm korkunç şeyleri mazur göstermek için Kutsal Kanun’un çarpıtılması gibi görünüyor.

Azul köylüye sempati duysa da, kendisi de sapkın olarak damgalanabileceğinden, desteğini asla açıkça göstermez.

Çoğu soylu, köylüyü bir sonraki hasat için kesilmeyi bekleyen bir domuz olarak görür.

Azul ise aynı görüşü paylaşmıyordu. Bunu düşünürken kalabalığın arasında Zinar’ı fark etti.

Ona bağırmadı, sadece berrak mavi gözleriyle ona gülümsedi. Zinar’ın yüzü Azul’a dönüktü ve Azul onun endişeli göründüğünü fark etti.

Köylü kalabalığının içinde başka birini arıyor gibi görünüyor.

Şehir meydanında rahip, Kutsal Kitabı okumaya başladı ve bir kez daha soyluların kendini koruma hakkına, köylülerin ise kendini feda etme görevine sahip olduğunu vurguladı.

Azul bunu her duyduğunda huzursuz ve tiksinmiş hissediyordu.

Azief tüm bunları Azul’un yüzünde gördü, ifadesi tiksintiyi yansıtıyordu. Azul’un yanında durmuş, her hareketini izliyordu; bedeni ruhani ve saydamdı, kimse onu fark etmiyordu.

Azief, Azul’un bu gizli niyetinin boşuna olmadığını biliyor.

Bunun Azul’un pişmanlığıyla bir ilgisi olmalı. Azief ayrıca, fedakarlık görevi ifadesinin Azul’u neden bu kadar tiksindirdiğini de biliyor.

Azief, Azul’un yeniden bedenlendiğini ve geçmişe dair hiçbir anısının olmadığını bilse de, yaşamlarının hala bir yankısı olduğunu anlıyor.

O, Asura kabilesinden Azul iken, Göksel Varlıklar onun ırkının canlarını sığır gibi biçiyor, onları Göksel Varlıkların hizmetkarları ve köleleri haline getiriyorlardı.

O, göksel varlığın intikamını alıp engelleri aşana kadar, ırkı evrende yaşayıp gelişemezdi.

Şimdi, bu hayatta da aynı durum tekrar yaşanıyor. Bu imparatorluk, sınırlarının duvarını güçlendirmek için halkını sığır gibi kurban ediyor, masum hayatları feda ediyor.

Ancak bu sefer Azul’un konumu tersine döndü. Önceki hayatında ezilen sınıfa mensuptu, köleydi. Bu sefer ise ezen sınıfa mensup; büyük ve güçlü bir ailenin efendisi, soylusu.

Yine de, gördüğü adaletsizliğe karşı savaşmaya devam ediyor ve yeni hayatının cazibesine kapılmıyor. Azief bunun Azul’un Asi Kalbi ile bir ilgisi olduğuna inanıyor.

Azief daha sonra başlamak üzere olan Hasat Törenine baktı. Azul, Hasat Töreni kalabalığı arasında Tyr’ı görmeyince rahatlamış görünüyordu.

Azul, Zinar’a doğru bakarken tribünde kendisine bakan babasını fark etti. Gözleri sanki bir şeyler soruyordu.

‘Oğlum, sen neden onların arasındasın?’ Azul’un kalbi sıkıştı ve Azief de bunu hissedebiliyordu.

Babasının bakışlarındaki parıltıdan anlaşıldığı kadarıyla, hasat bittikten sonra babası köylülerle olan ilişkisini soracaktı.

Babası her zaman Azul’un köylü sınıfına oldukça sempati duyduğundan şüphelenmiştir.

Bu arada, Hasat Töreni başlamak üzere.

‘Yüce Büyücü, lütfen başlayın.’ Büyücü, yanaklarında derin ve acı verici görünen yara izleri olan kızıl saçlı bir kadındır.

Sunak üzerindeki kutudan bir şişe kan çıkardı.

Halkın kanı sayesinde dünya refah içinde olurdu. Sonra o kan şişesini ezdi ve kan, büyücünün bedenine sızmış gibi göründü.

Kadın elini salladı ve biçme platformunun altından fırlayan kelepçeler köylülerin bileklerine şak diye kapandı.

Kelepçeler gümüş rengindedir ve sanki sihirli özelliklerle donatılmış gibidirler.

Ardından, ellerini bir kez daha savurmasıyla, sunağın altından onlarca bıçak fırladı ve korkmuş, ağlayan köylülerin etrafını sardı.

Büyücü ve Bilgeler, Kaosun İntikamcıları, soğuk bir bakışla homurdandılar.

Ardından Bilge Kişi, hasattan önce her zaman okunan sözleri söyledi.

‘Kendilerini Tanrı’ya adayan ve kaosu engelleyenler melekler tarafından kutsanır ve cennet onların ödülüdür.’

Azul bunları gördü ve sözleri duydu, ancak kalbi Kilise’nin öğretisiyle gerçekten hemfikir olamadı.

‘Cennette ikamet edenler, cennetteki ödüllerin büyük ve yeryüzündeki her şeyden üstün olduğunu bileceklerdir. Fakat bencil olanlar, Tanrı sevgisinden çok hayatı sevenler, hem hayatlarını hem de cennet vaadini kaybedeceklerdir.’

Ardından Bilge Kişi, kürsünün altında bulunan köylü kalabalığına döner.

Ve sonra sordu.

‘Kutsal çağrıdan kim saklanıyor?’

Azul, babasının yanına soylular arasında kürsüye çıkmak üzereyken nefesini kesen bir şey gördü.

Kalabalık nefesini tuttu ve Azul başının döndüğünü ve boğazının kuruduğunu hissetti. Tanıdığı birinin Hasat Töreni’ne sürüklendiğini gördü.

İnanamadı ve kalbinde bir yanma hissetti. Azief de bunu fark etti. Azul’un yüzündeki belirgin ifadeyi değil, atan kalbini.

Öyle bir güçle atıyor ki, Azief bunun ardındaki gücü ancak hayal edebiliyor. Normal bir ölümlü bunu hissedemezdi ama Azief normal bir ölümlü değil.

Kalbinin atışı gibi, sesi tüm evrenlerde yankılanıyordu. Azul’un kalbindeki ateş söndürülebilseydi, dünyayı yakabilirdi.

Azief acı bir şekilde gülümsüyor.

‘O aydınlanmış değil’

‘Azul aydınlanırsa kalbi her şeyi yakabilir. Sadece iradesiyle bu evrendeki her şeyi yakabilir. Ateş Tanrısı unvanı ona hiç de boşa gitmez.’

Azief, Azul’u şaşırtan manzaraya bakarken yüzünde bir hüzün izi belirdi.

İçini çekti ve gözlerini kapattı.

***