Aynadaki Miras [WebNovel] – Bölüm 1044

Bölüm 1044: Yüzen Bulut Mağarası’nın Yetiştiricileri (I)

Bu Beyaz Gölge Altın Tokalar ona yakışmıyordu, ancak Li Chenghui pişmanlık belirtisi göstermeden şöyle dedi: “Yıldırım tipi dharma eserleri Jiangnan’ın çeşitli Dao’larında nadirdir. Ailemin büyükleri bile yüzyıllarca eğitim gördükten sonra ancak birkaç tanesini görmüştür. Zaten Altı Katlı Derin Yıldırım Cezası Jetonlarım var, bu yeterli olacaktır. Bu eşya Zhouluo’ya yakışıyor, bu yüzden ona bırakılabilir.”

Li Zhouwei’nin Beyaz Gölge Altın Tokalarını bir kenara koymaktan başka çaresi yoktu. Salonun lambaları loş bir şekilde titrerken, ciddi bir ifadeyle, “Yüzen Bulut Mağarası’ndaki uygulayıcıları inceleme için getirin. İnsan gücümüz yetersiz. Gölü geçtikten sonra Jiangbei’yi korumamız gerekiyor, bu yüzden birkaçını terfi ettirip kullanabiliriz.” dedi.

Wenhu ve Ping Wangzi, Yüzen Bulut Mağarası’nın çekirdek üyelerini bir süre önce Qingdu Mağara Yerleşimi’ne getirmişlerdi. Ancak son zamanlardaki törenler nedeniyle meşgul oldukları için konu henüz ele alınmamıştı.

“Hemen gideceğim.” Li Minggong başını salladı ve geri çekildi.

Li Zhouwei, Li Chenghui’ye dönerek kısaca, “Kuzey kıyısı beyaz maymun ve An Siwei tarafından korunuyor. Amca, bazı adamlarınızı Yüzen Bulut Mağarası bölgesine göndermenizi, orayı ele geçirmenizi ve herhangi bir aksaklığı önlemenizi rica etmeliyim.” dedi.

Li Chenghui de aynı şekilde geri çekildi. Li Zhouwei bir süre başköşede oturmaya devam etti, ta ki Li Ximing havada belirip salonun başına geçene kadar. Bütün büyük salon bir anda aydınlandı.

“Selamlar, Taoist Üstat,” dedi Li Zhouwei.

Ayağa kalktı ve kenara çekildi. O sırada Li Minggong, Uçan Bulut Mağarası’ndan bir grup uygulayıcıyı öne getirdi. Teker teker başlarını eğdiler, gözlerinde korku vardı.

Grupta on sekiz ya da on dokuz kişi vardı ve çoğu Qi Yetiştirme Seviyesinin sonlarına doğru veya Temel Oluşturma Seviyesinde olan uygulayıcılardı. Son derece perişan ve yoksul görünüyorlardı. Birçoğunun yaraları vardı ve yüzleri kağıt gibi kül rengiydi.

Li Minggong saygıyla, “Taoist Üstadına rapor veriyorum, işte Uçan Bulut Mağarası’nın tüm kalıntıları. On üç Qi Yetiştirme Aleminde, beş Temel Oluşturma Aleminde, üç şeytani yetiştirici ve iki ölümsüz yetiştirici var.” dedi.

Li Ximing kaşlarını kaldırarak onlara baktı. Qi Yetiştirme Âlemi’ndeki uygulayıcılar biraz daha iyi durumdaydı, çünkü sadece yetiştirmeleri mühürlenmişti. Ancak Temel Oluşturma Âlemi’ndeki uygulayıcılar çok daha perişan haldeydi. Elleri arkadan ağır gri kelepçelerle bağlanmış, boyunları ise yoğun desenlerle işlenmiş beyaz demir zincirlerle sıkıca bağlanmıştı. Başları hareket edemiyor, dümdüz ileriye bakmaya zorlanıyorlardı.

Li Zhouwei, Temel Oluşturma Alemindeki beş uygulayıcıya şöyle bir göz attı. Neredeyse yarısı karanlık ve belirsiz bir aura taşıyordu; günlük davranışlarında açıkça pek bir değerleri yoktu. Ortadaki adam özellikle uzun boyluydu ve yüz hatları hâlâ bir nebze yakışıklıydı, ancak her iki gözü de oyulmuş ve köprücük kemiklerine demir çiviler çakılmıştı. Yere çömelmişti, açıkça ayağa kalkamıyordu.

“Bunlar ne tür insanlar?” diye sordu Li Ximing, sırayla yerine otururken. Uzun yıllar inzivada kaldığı için doğal olarak bu grubu tanımadı. Ancak Yüzen Bulut Mağarası ile uzun yıllardır ilgilenen Li Minggong onları iyi tanıyordu. Önce içlerinden birinin üzerindeki mühürleri kaldırdı.

Uzun boylu, zayıf yaşlı adamın beyaz saçları vardı ama yüzü genç görünüyordu. Göğsünde bir avuç içi izi vardı, göğsünün büyük bir kısmını çökertmişti, kalbi içeriden görünür bir şekilde çarpıyordu. Yaralarını görmezden gelerek, yaltakçı bir gülümsemeyle, “Bu mütevazı uygulayıcı, Daoist Üstadı selamlıyor! Ben Qu Buzhi, aslen Doğu Denizi uygulayıcısıyım. Birkaç yıl önce Yüzen Bulut Mağarası’nda uygulama yapmaya davet edildim. Fu Dou’nun bu kadar hain olup saygıdeğer ailenizi gücendireceğini kim düşünebilirdi ki? Gerçekten haksızlığa uğradım…” dedi.

Sözleri akıcıydı ama kalbi zaten gözle görülür şekilde titriyordu. Daha önce hiç Mor Köşk Alemindeki bir uygulayıcıyla doğrudan yüzleşmemişti. Sadece başını eğmeye cesaret etti, yukarı bakmaya ise hiç cesaret edemedi.

Li Minggong alaycı bir şekilde sırıttı ve şöyle açıkladı: “Bu adam, Toprak Erdemi ve Gizli Muhafaza Sarayı’nı uygulayan bir Doğu Denizi uygulayıcısıdır. Acımasız ve kurnazdır, her yıl sürekli planlar kurar, ama asla ailemizle doğrudan savaşmaya cesaret edemez.”

Bu sözler üzerine, Li Ximing’in kaşları arasında hafif bir göksel ışık belirdi. Bu adamın gerçekten de şeytani bir teknik uyguladığını ve Doğu Denizi’nden bir uygulayıcı olduğunu, ancak karanlık qi aurasının buradaki beş kişi arasında en hafifi olduğunu anladı.

“Geçmişin meseleleri çok fazla kurcalanmayacak, ancak ailem her zaman doğru yolu izlemiştir. Şeytanla iş birliği yapan birinin denetimsiz kalmasına izin veremeyiz,” dedi.

Qu Buzhi için bu sözler adeta kraliyet affı gibiydi. Aceleyle dizlerinin üzerine çöktü ve şöyle cevap verdi: “Taoist Üstat! Gizli Muhafaza Sarayım şeytani bir teknik olsa da, sadece toprağa gömülmüş çürümüş cesetleri besin olarak kullanıyor. En fazla yüzlerce yıldır sadece atalarımın mezarlarını kazmak gibi şeyler yaptım… ama asla cennete ve akla zarar verecek eylemlerde bulunmadım…”

“Benim Dao temeli savaşa uygun değil, ayrıca canlı insanları tüketmeyi de istemiyorum. Gizli erdemim eksik olsa da, açık erdemim kusursuzdur!”

Bu sözleri yüksek sesle haykırdı ve Li Ximing bu manzarayı görünce kaşlarını çattı. Şeytan teknikleri çok çeşitliydi ve böyle bir yöntem gerçekten var olabilirdi. Li Minggong yaşlı adama bir bakış attı ve sordu: “Neden henüz tekniğini söylemedin?!”

Yaşlı adam hızla cüppesinden bir yeşim levha çıkardı. Tekniklerini hiçbir zaman yanında taşımamış olsa da, Temel Oluşturma Alemindeki bir uygulayıcı, yeşim levhalara hızla ruhsal duyusal algı işleyebilirdi. Sadece birkaç dakika içinde yöntemi kopyaladı ve levhayı sundu.

Li Ximing kısaca göz gezdirdi. Tekniğe Gizli Toprak Muhafaza Sarayı Yöntemi deniyordu; gerçekten de gizli erdemi tüketen bir tür Toprak Erdemi sanatıydı. Çok fazla kan enerjisine dokunamıyordu ve bu onu tereddüte düşürdü.

Bu açıdan bakıldığında, bu gerçekten hâlâ bir şeytan tekniği mi? Li Ximing , bunun Mor Köşk ve Altın Çekirdek Yollarına çok benzediğini düşündü.

Li ailesinin şeytani tekniklerle ilk karşılaşması, Jiangnan’da yaygın olarak kullanılan az sayıdaki yüksek dereceli şeytani sanattan biri olan Kan Dharma El Kitabı ile olmuştu. Zehri çok geniş bir alana yayılmıştı ve izleri bugün bile Jiangbei’de, Orta Ova’da ve güney sınırında görülebiliyordu.

Şeytan tekniklerine ayrıca Çeşitli Konak Birleşik Fırın Yolu da deniyordu ve Kan Dharma El Kitabı bunun en önemli örneklerinden biriydi. Qi Yetiştirme Aleminde, Shengyang, Juque ve qihai üç konak[1] Çeşitli Konak’ta birleşerek bedeni acı denizinde sürüklenen bir gemiye dönüştürüyordu. Oradan itibaren, yetiştirme Çeşitli Konak içinde devam ediyordu.

İlahi bir yeteneğe ulaşan Li Ximing, artık yetiştirme yöntemlerine tamamen farklı bir bakış açısıyla yaklaşıyordu. Sayısız değişime rağmen her şeyin aynı kökten geldiği ince bir gerçeği sezmişti.

O zamanlar, yöntemi okurken pek bir şey hissetmemişti, sadece Kan Dharma El Kitabı’nın, şeytani bir Dao Temeli Kurma Alemine ulaşmak için Çeşitli Konak içindeki Suomo[2] Sırtı’nda eğitim görmeyi gerektirdiğini not etmişti. Ama şimdi bunu görünce yeni bir anlayış kazanmaya başladı: Kan Dharma El Kitabı bağlantıyı gizlemek için büyük çaba sarf ediyor, ancak kişinin eğitimi belirli bir yüksekliğe ulaştığında bu açıkça ortaya çıkıyor. Mor Konak ve Altın Çekirdek Daoları açısından, bu, Suomo Sırtı olarak bilinen bir Dao temeli kurmaktan başka bir şey değil.

Gizli Toprak Muhafaza Sarayı Yöntemi kadimdi ve doğası neredeyse hiç gizlenmeden, son derece açık bir şekilde ortaya konuyordu. Başlangıçta üç malikanenin birleştirilmesini gerektirse de, sonraki aşamaları büyük ölçüde aynı yolu izliyordu. Li Ximing, Toprak Erdemi’ne sahip bir Mor Malikane Âlemi uygulayıcısının ortaya çıkması durumunda, bu tekniği ölümsüz bir sanata dönüştürebileceğini düşünüyordu.

Kuzey bölgelerinin Mor Köşk ve Altın Çekirdek Yollarını Mor-Altın Şeytan Yolu, Çeşitli Köşk Birleşik Fırın Yolunu ise Cennetten Doğan Şeytan Yolu olarak adlandırmasına şaşmamalı; onları aynı şey olarak gruplandırıyorlar… Gerçekten de birbirlerinden çok uzak değiller!

Eğer kendimi üç malikaneyi birleştirme sanatına adamaya istekli olsaydım, Işıltılı Öz Kutsal Yazıtını bile bir şeytan yolu yetiştirme yöntemine dönüştürebilirdim!

Aniden aklına bir fikir geldi ve kaşlarını çattı. Öyleyse, şeytani Dao için Mor Köşk Alemine ulaşmak, Çeşitli Köşk’ü büyük boşluğa itmek anlamına geliyor. Dao temeli zaten Çeşitli Köşk’ün içinde olduğuna göre, ölümsüz Dao gibi önce Dao temelini Shengyang Köşkü’ne itmeye gerek yok… Acaba şeytani Dao için Mor Köşk Alemine ulaşmak aslında daha mı kolay?

Eğer Şeytan Yolu başka hiçbir engelle karşılaşmazsa, şu anki halimle, sadece Shengyang Konağı’nı büyük boşluğun içine yerleştirip diğer her şeyi bir kenara bırakırsak, durumum esasen Şeytan Yolu’nun Mor Konağı Âlemine eşdeğerdir. Aradaki tek fark, birinin Shengyang Konağı, diğerinin ise Çeşitli Konak olarak adlandırılmasıdır.

Başka bir deyişle… eğer üç malikanenin birleşmesi için kan enerjisi gerekmeseydi, o zaman kadim felaketten sonra, Çeşitli Malikaneler Birleşik Fırın yöntemi aslında daha gelişmiş ve üstün bir yetiştirme yolu olurdu… Ölümsüz bir Temeli Shengyang Malikanesine yerleştirmek için harcanan kaynaklardan büyük ölçüde tasarruf sağlardı.

1. Üç akupunktur noktasına atıfta bulunarak. ☜

2. 梭 (suō) kelimenin tam anlamıyla “mekik” (dokuma mekiği gibi) anlamına gelir, ayrıca “ileri geri gitmek” veya “hızla mekiklemek” anlamlarını da taşır. Taoist/meditatif metinlerde, mecazi olarak hızlı hareket, dolaşım veya salınımı ima edebilir. 摩 (mó) kelimenin tam anlamıyla “ovmak, öğütmek, parlatmak; dokunmak” anlamına gelir. Budist ve Taoist bağlamlarda, genellikle Sanskritçe terimlerin transkripsiyonlarının bir parçası olarak görünür (örneğin 摩诃 mohe = “maha”, büyük). Ayrıca aşınma, inceltme veya sürtünmeyi de ifade edebilir. ☜