Boşluğun İlahi Kılıcı – Bölüm 273

Düşünceleri netleştikten sonra Ding Songyan hızla daha fazla bağlantı kurdu.

Birleşik Yol Kılıcı, eksiltme sanatı olmalıdır. Tüm sanatları birleştirmek, tüm sanatları Üçe indirmekle başlamalı, sonra Üçten İkiye, sonra İkiden Bire ve nihayet Birden Yola indirgemelidir. Bu, gök-yer ayrımından beri artık ulaşılamayan Göksel Tearşinin gerçek alemi olacaktır.

Ding Songyan’ın şimdi atması gereken ilk adım, tüm sanatlar arasından Üçlü Sanat’a geçmekti. Bu da Birleşik Yol Kılıcı’nın daha düşük seviyedeki ustalığına karşılık geliyordu.

Peki “Üç” neydi? Ding Songyan’ın kendi anlayışına göre, bu ” yin ve yang’ın karşıtlığı ve dönüşümünün her şeyde var olduğu” ilkesiydi .

Özetle: Yin , Yang ve değişim.

Yin ve yang birbirinden ayrı ve durağandır. Sadece onların karşıtlığı, dönüşümü ve karşılıklı oluşumu her şeyi yaratır. “Değişim”in anlamı da budur.

Bu çerçevede, bir kılıç sanatı ilk olarak “hızlı ve yavaş”, “hareket ve durağanlık”, “hafif ve ağır” gibi unsurlara, ayrıca “hızlı ve yavaş arasındaki geçiş”, “hareket ve durağanlık arasındaki zıtlık” ve “hafif ve ağır arasındaki evrim”e ayrılabilir. Daha sonra bunlar, her biri kendi yerinde ve net önceliklerle, yin, yang ve değişim olmak üzere üç bölüme ayrılabilir.

Ding Songyan, önceki hayatında en çok ilgilendiği bilgisayarlar ve interneti hemen düşündü.

Temelleri ikiliğe, yani yin ve yang’ın iki durumuna dayanıyordu ; her şeyi “0” ve “1” ile inşa ediyorlardı. Ama sadece “0” ve “1” değildi. Bir de “tanımlar” vardı. Tanımlar olmadan, düz bir 0 ve 1 dizisi, yorumlanamayan anlamsız bir sayı dizisi olurdu.

Bu tam olarak “Üç, her şeyi doğurur” sözüydü.

İnanç Katili Kılıcın özünü Birleşik Yol Kılıcına entegre etmek de aynı şekilde işe yaradı. Ding Songyan zihni dönmeye başladığında, çoktan bir çöküş yaratmıştı bile.

Hareketin kendisi yang’dır, gök ve yer enerjisinin karşılık gelen hali yin’dir ve bunların birbirini nasıl etkilediği ve birbirine nasıl yansıdığı değişimdir. Birlikte bir bütün oluştururlar.

Ne kadar çok hareketi ustalaşır ve gök-yer qi’sinin hallerini ne kadar tam olarak anlarsa , Yolun ve Erdeminin Tezahürünü kullanarak ikisinin nasıl eşleştiğini ve birbirini nasıl etkilediğini gösteren kalıpları ve prensipleri o kadar iyi çözebilirdi. Model oluşturulduktan sonra, hareketler hakkında daha fazla çıkarım yapmak için geriye doğru çalışabilir ve Göksel Kalp olmadan bile, İnanç Katili Kılıcı’nın yaptığı gibi başkalarının hareketlerinin yörüngelerini ve takip eden değişikliklerini bozabilirdi.

Ancak ilkeleri özetleme ve modeli oluşturma sürecinde Ding Songyan yine de Göksel Kalbe güvenmek zorundaydı. Yolu ve erdemini tek başına tezahür ettirmek, onu Cennet İnsanı Alemine ulaşana kadar daha ileriye götürmeyecekti.

Ondan sonra gelen nesil, modelin ve ilkelerin ne olduğunu bilmeden, nedenini anlamaya gerek duymadan, sadece nasıl kullanılacağını öğrenerek ustalaşabildiler.

Sanat yaratmak her zaman zahmetli ve zor olmuştur.

Ding Songyan ne kadar çok düşünürse o kadar heyecanlanıyor ve o kadar çok yeni fikir ediniyordu. Aniden ayağa kalktı, ana binadaki masaya gitti, kağıtları serdi ve On İkinci Hanımefendi’nin henüz kaldırmadığı mürekkebi kullanarak bir fırçayla iki satır yazdı:

“Birleşik Yol Kılıcının Yol Gösterici İlkesi:

“Yol, bir’i doğurur, bir iki’yi doğurur, iki üçü doğurur ve üç her şeyi doğurur.”

Ding Songyan, onun yazdıklarına bakarken duygularına hakim olamadı.

Bu satırı her zaman ezbere biliyordu ve anlamını kavrıyordu, ancak daha önce onu sadece felsefi bir şey olarak görmüş, başka bir faydası olmadığını düşünmüştü. Bugün yazılı olarak görünce ise tamamen farklı bir his uyandırdı.

Bu, onun kendi dövüş sanatının gerçek kaynağı ve iskeleti haline gelmişti.

Elbette, henüz sadece bir çerçeve ve yol haritası edinmişti ve daha somut algoritmalar ve yöntemlerden yoksundu, ancak Ding Songyan açıklanamaz bir şekilde heyecanlı ve özgüven doluydu, sanki Yolun nerede olduğunu görebiliyordu.

Dışarıdaki çiseleyen soğuk yağmura ve zifir karanlık gökyüzüne bakarken, tiyatral bir iç çekişle şaka yapmadan edemedi: “Dövüş sanatları yolu yalnız bir yoldur, kar kadar soğuktur…”

“Öyle mi?” On ikinci Bayan Luo, Ding Songyan’ın yazdıklarına göz attı ve çay masasına doğru yürürken rahat bir şekilde, “O zaman benden tavsiye istemeye gelmeyin,” dedi.

Ding Songyan hemen gülümsedi.

“On ikinci hanımefendi, bu sadece bir şakaydı!”

Kendimden memnundum ve havalı bir poz verip kulağa hoş gelen bir şey söylemek istedim…

On ikinci Bayan Luo yavaşça oturdu ve başını çevirmeden, “Ben de sadece şaka yapıyordum,” dedi.

Keyfi yerinde gibi görünüyor… Bu, büyüklerimi eğlendirmek için bir gösteri yapmak gibi mi acaba? Ding Songyan kıkırdadı, çay masasının karşısına oturdu, düşündü ve şöyle dedi: “Öncelikle tüm sanatları Üç’te birleştirmeyi planlıyorum ve şimdilik Üç’ü yolum olarak belirleyeceğim…”

Ona son keşfini tüm ayrıntılarıyla anlattı, sadece önceki hayatından edindiği bilgileri atladı.

On ikinci Bayan Luo, “İki üçü doğurur, üç de her şeyi doğurur” sözünü doğal olarak anlamıştı, ancak Ding Songyan’ın yaklaşım açısı, sınıflandırma yöntemi ve düşünce yönü onunkinden bir ölçüde farklıydı. Bu ona yeni kazanımlar ve yeni fikirler verdi ve o da dikkatle dinleyip konuyu ciddi bir şekilde tartıştı.

“O halde, İsim ve Gerçeklik Yolu da ‘Üç’e indirgenebilir: ‘isim’, ‘gerçeklik’ ve aralarındaki etki ve dönüşüm…” Gece ilerledikçe, On İkinci Madam Luo derin düşüncelere daldı.

Daha önceki görüşmelerinde, Ding Songyan’a isim ve gerçeklik hakkında, hem prensip olarak hem de uygulamada, epey şey anlatmıştı. Doğrudan herhangi bir sanat aktarmamıştı, ancak Ding Songyan daha fazla bilgi edinip daha derinlemesine anladıktan sonra, “Yolu ve Erdemini Ortaya Koymak” ile kendi isim ve gerçeklik sanatlarını ve gizli tekniklerini yaratabilecekti.

Zaman ne çabuk geçiyor. Mum ışığında bütün gece sohbet etmeyi çok isterdim… “İsmin” “gerçekliğe” nasıl zarar verebileceğini düşünerek, Ding Songyan özlemini dizginledi, On İkinci Hanımefendi’nin masasını ve çay masasını toplamasına yardım etti ve arka avludan ayrıldı.

Seyrek ve dondurucu soğuklu yağmur hâlâ yağıyordu. Ding Songyan yağlı kağıttan yapılmış şemsiyesini açtı ve düşünceleri yine dalgın bir şekilde, yavaşça malikanenin köşe kapısına doğru yürüdü.

Şimdi bir çerçevem ​​ve yapım var, Yolun ve Erdemlerinin tezahürünün özüne sahibim. Eksik olan daha somut bir algoritma…

Bir yandan, paralellikler kurabilmek için Sınırsız Formlar Sanatını daha yakından incelemem gerekiyor. Diğer yandan, daha fazla dövüş sanatını izleyip kendi çerçevem ​​içinde analiz ederek daha temel kalıpları ortaya çıkarmam gerekiyor…

Neyse ki Dördüncü Jiang ile iyi anlaşıyoruz ve ona yardım etmek için elimden gelenin en iyisini yaptım…

Kapı bekçilerinin alaycı bakışlarını umursamayan Ding Songyan, vicdanı rahat bir şekilde yan avluya doğru yürüdü.

Ertesi sabah, vardiyasından önce.

Sabah antrenmanını ve kahvaltısını bitirdikten sonra Ding Songyan taş masanın başına oturdu ve ustalaştığı, çalıştığı ve şahit olduğu tüm dövüş sanatlarını, mevcut çerçevesi içinde yeniden inceleyip yorumladı. Yavaş yavaş yeni kazanımlar elde etti ve arada sırada ayağa kalkıp birkaç hareketi tekrarladı.

Yakınlarda yoğun bir şekilde antrenman yapan Li Baima durdu, şöyle bir göz gezdirdi ve istemsizce kaşlarını çattı.

Ding Kardeş’in rehberliğini aldıktan ve Qiezhi Ateş Komuta Kılıcı’nı yeniden öğrendikten beri, bu Parlak Gece Tarikatı öğrencisinin günlük antrenmanlarındaki kılıç oyununu az çok anlayabildiğini fark etmişti. Oyunda gizli bir derinlik ve çekicilik sezebiliyordu ve kendi kılıç ustalığının ve gözlem yeteneğinin büyük ölçüde geliştiğini hissederek kendisiyle oldukça gurur duyuyordu.

Ama bu eskidendi. Bugün Ding Kardeş’in ne çalıştığını yine anlayamadı. Hiçbirini.

Ding Kardeş’in kılıç ustalığı baştan aşağı yeniden mi dönüştürüldü?

Çok hızlı ve çok sık gelişmiyor mu?

Li Baima daha fazla izlemeye cesaret edemedi. Uysalca odasına döndü, malikanenin muhafız üniformasını giydi ve ancak ondan sonra Ding Songyan’a göreve başlama vaktinin yaklaştığını hatırlattı.

Ding Songyan, Li Baima’ya dalgın bir şekilde baktı ve yavaş yavaş dövüş sanatlarına olan takıntısından sıyrıldı.

Yeni kurulan çerçeveyle, günde kırk sekiz saat antrenman yapabilmeyi diledi.

Frostshade’i alıp Li Baima ile birlikte o gün nöbet tutacakları güneydoğu köşe kapısına gitti; orada Wu Mo ve Fan Chunlin zaten bekliyorlardı.

Ding Songyan’ı gören Wu Mo merakla sordu: “Birkaç gün önce Genç Efendi Jiang’ı kurtardığınızı duydum?”

Çiçek Dağı olayının aksine, Jiang Lanting’in Sang tiyatrosundaki suikastına birçok kişi tanık olmuş ve haber geniş çapta yayılmıştı.

Daha önce Ding Songyan’ın büyük bir ünü yoktu ve Jiang Lanting’in ikinci suikastçısını kimin engellediği bilinmiyordu. Genç Efendi Brightstream dün malikaneye geldikten sonra, Alev Başkenti’ndeki yetkililer, Brightnight Tarikatı’ndan Ding Songyan’ın gücünün olağanüstü olduğunu ve aynı seviyedeki bir Hayalet Yu Yolu suikastçısının suikastını durdurabileceğini öğrendiler.

“Tesadüfen oradaydım ve Parlak Gece Tarikatımızın sanatları Hayalet Yu Yolu’na karşı koymada oldukça etkili,” dedi Ding Songyan mütevazı bir şekilde.

“Genç Efendi Jiang’ın seni yakın arkadaşı olarak görmesi ve mesafe koymaya zahmet etmemesi hiç de şaşırtıcı değil,” dedi Fan Chunlin, birden durumu anlayarak.

Genç Efendi Brightstream neden genç bir kahramandan uzak durmalıydı? Erkeklere ilgi duymasıyla mı ilgiliydi? Ding Songyan bunu komik buldu.

Tam o sırada Li Baima, bir süre önce olan bir şeyi hatırladı ve şaşkınlıkla sordu: “Genç Efendi Jiang geçen sefer sizi ziyarete geldiğinde, ona yaptığınız yardım için size teşekkür etmekten de bahsetmişti. Ona bir kez daha yardım ettiniz mi?”

“Hayalet Yu Yolu’nun ilk suikast girişimini engelledim,” dedi Ding Songyan ifadesiz bir ses tonuyla.

“Şey…” Li Baima dondu.

“Ne?” Wu Mo ve Fan Chunlin aynıydı.

Ding ağabey, Genç Efendi Jiang’a üst üste iki kez mi yardım etti?

İşte bu yüzden sana durduk yere Kaplan Leopar Ejderha Gizleme Hapı verdi…

Üçü de Ding Songyan’a tekrar baktıklarında, onu farklı bir şekilde gördüler.

Uzun zamandır Ding Kardeş’in ne kadar güçlü olduğunu ve ne kadar “gerçekçi” bir kişiliğe sahip olduğunu biliyorlardı, ama şimdi Ding Kardeş’in buna uygun bir “adı” da vardı.

“İtibarı” sayesinde doğal olarak saygın bir konuma sahip olurdu.

Birkaç nefes aldıktan sonra Fan Chunlin konuyu değiştirdi ve gülümseyerek şöyle dedi:

“Düşününce, Ucuz Şarap Dükkanı gerçekten de yetenek mıknatısı olmuş; önce Bayan Zhang, sonra da Genç Efendi Jiang. Sıradan bir mahalle dükkanı, hem Jianghu’nun Eşsiz Güzelleri’nden hem de Dövüş Dünyası’nın Yeşim Ağacı Sıralamaları’ndan ziyaretçi çekmeyi başaramamıştır.”

Yani… bir bakıma “Gökyüzünün Altındaki Bütün Renkler Sana Toplanıyor…” gibi bir şey… Ding Songyan, aklından bir tahmin geçirerek şaka yaptı.

“Önce şemsiye ağaçlarını dikmeniz ve su kaynağını kazmanız gerekiyor, sonra anka kuşları yuva yapmaya geliyor.”

Bunu söylerken bile endişelenmeden edemedi.

Umarım Alev Başkenti’ndeki jianghu kalabalığı Ucuz Şarap Dükkanı’nı turistik bir mekana dönüştürmez. Eğer On İkinci Hanım’ın eski müritlerinden birkaçı ortaya çıkarsa, ben, İkinci Boğa Ding, ciddi bir sıkıntıya düşerim.

Düşünürken Ding Songyan birden gerildi. Daha önce bir şeyde gözden kaçan bir noktayı fark etmişti.

Wu Zheng’i Anka Kuşu Terası Çalışma Odasına göndermeden önce, On İkinci Hanımefendi’nin gerçek kimliği hakkında sadece çok belirsiz, kesin olmayan bir tahminim vardı. Bunu hiç düşünmemiştim…

He Jin’in grubu, Ucuz Şarap Dükkanı’ndaki kadın dükkân sahibinin Cennet Adamı Yüce Üstadı olduğundan şüphelenildiğini biliyor. Eğer Beş Aziz Tarikatı’nın veya Jianwu İmparatoru’nun eline düşerlerse ve bu bilgiyi ifşa ederlerse, birilerinin gelip On İkinci Hanımefendi’nin kimliğini doğrulaması ve gizli tehditleri ortadan kaldırması gerekecektir…

Eğer gelen kişi Yu Chongyuan olursa…

Eğer On İkinci Hanım Alev Başkenti’nden ayrılırsa, tamamen Küçük Kız Kardeş’in insafına kalmayacak mıyım…?

Ding Songyan’ın ifadesi hafifçe değişti ve Frostshade’i kavrayan sol eli istemsizce daha da sıkılaştı.

He Jin ve diğerlerinin nereye gittiğini ya da Beş Aziz Tarikatı’nın onları götürüp götürmediğini bilmiyordu. Sadece yakındaki sokaklarda aramayı bıraktıklarını doğrulayabiliyordu.

Eğer Beş Aziz Tarikatı onları henüz bulamadıysa, önce tehdidi ortadan kaldırmalıyım, hmm, Wu Zheng’in intikamını alarak… Eğer zaten Beş Aziz Tarikatı’nın elindelerse, On İkinci Hanımefendi’ye güvenmeye devam edemem. Utanmadan Jiang Kardeş’e tutunup Yin-Yang Tarikatı’nın Cennet Adamı’nın himayesine sığınmak zorunda kalırım, ancak Yin-Yang Tapınağı, Qingyan Abla’yı caydırmak için malikaneye çok uzak… En kötü ihtimalle, On İkinci Hanımefendi’yi kimliğini ve görünümünü değiştirmeye ve yakınlarda farklı bir dükkan açmaya ikna edebilir miyim? Ding Songyan’ın düşünceleri hızla akıyordu.