Lord Shadow [WebNovel] – Bölüm 1688

Bölüm 1688: Bağlar, Bağlantı

Hayatında onunla bağlantılı olan her bir kişi zihninde bir anda beliriyor. Bazılarını çok canlı hatırlıyor. Bazılarıyla ise sadece kısa bir süre önce tanışmış.

Ve sonra onu görebildi.

Karşılaştığı tüm bu insanlarla iç içe geçmiş, görünmez bir gücü hissedebiliyordu. Bazıları ölmüş, bazıları ise hâlâ hayatta.

Bazıları kesilmiş, bazıları çözülmüş. Bazıları ise hala birbirine dolanmış ve sıkıca bağlanmış durumda.

O, şu anda mevcut değildi. Her zaman mevcuttu. Tek fark, daha önce onu net bir şekilde göremiyor olmasıydı.

Artık her şeyi net bir şekilde görebiliyordu.

Ve bu, çok büyük bir fark yaratıyor.

O neyi görüyor ve hissediyor?

Anılar değil.

Hissetmiyorum.

Ama sebep ve sonuç.

“Sebep ve sonuç” diye mırıldanıyor.

Musluk!

Musluk!

Musluk!

Yağmur hâlâ yağıyor. Azief’in gözleri üzerine düşen yağmur damlalarına takılıyor. İstese, bu çiseleyen yağmur vücuduna düşmezdi.

İtici güç püskürtülecek ve vücudu ıslaklıktan kurtulacaktı.

Ama o bunu yapmadı. Bunun yerine, yağmurun bedenine şiddetle çarpmasına izin verdi.

Dünyadaki herhangi biri için her bir yağmur damlası son derece önemsiz görünebilir, ancak Azief bu düşen yağmur damlalarına bakarken bir şeyi anlamadan edemedi.

Bu damlacıkların her birinin de sebep ve sonucu vardır, ancak canlı varlıklar olmadıkları için bu sebep ve sonuç Karma’nın bir sonucudur.

Birisi bir şey yapar ve bir şey etkilenir.

Ara sıra yağan yağmurlar suları getirir, hayat getirir, sellere, göllere, nehirlere neden olur, olayların gerçekleşmesine sebep olur.

Yaşam yeşerir, bitkiler bundan faydalanır, toprak çözülür, su da bunun sebeplerinden biridir.

Bu kaos, bu hayat. Varoluşla birlikte kaos gelir. Varoluş olmadan, hayat olmadan her şey düzen içindedir.

Bu sadece sebep-sonuç ilişkisini anlamak değil, aynı zamanda düzen ve kaosu da anlamaktır.

Tam da artık içinde biri uyum diğeri kaos olmak üzere iki avatar taşıdığı için, düzen ve kaos hakkındaki bu kavrayışın ona aniden gelmesinin sebebi muhtemelen budur.

“Ölümlüler arasında yaşıyorum, ben de ölümlüyüm, öyleyse sebep-sonuç ilişkisinden nasıl kaçabilirim?” diye düşündü kendi kendine.

İlk başta sadece iç çekti. Bu sadece onun düşüncesiydi. Ama sonra zaman durmuş gibi gelince, Azief tekrar düşünmeye başladı.

Artık bu sadece bir düşünce değil.

Ama bir soru

Soru basit.

Sebep ve sonuçtan nasıl kaçabilirdi ki?

Cevap ilk başta sadece bir fısıltıdan ibaretken, zamanla bir saplantıya dönüşüyor. Sebep ve sonucun bu durum olduğunu basitçe kabul eden Azief, birkaç saniye içinde bu sorunun cevabını bulma konusunda saplantılı hale geliyor.

“Bu şey benim için hiçbir zaman görünmez olmamıştı,” diye düşündü Azief. Yaratıcıyla “konuşması” sırasında onu görmeden önce hissetmişti.

Olayların nasıl birbirine bağlı olduğunu gördü. Bazı şeylerin nasıl belirli etkileri olduğunu, bazı eylemlerin kaderi ve yazgıyı nasıl etkilediğini anladı.

İhtimal vardır. Tesadüf vardır. Fakat tesadüfler birikince kader ve yazgıya dönüşür.

Bu nicel olarak ölçülemezdi. Ölçülemezdi. Ve görünmez bazı kaprislere göre hareket ederdi.

Bilim insanları buna inanmakta zorlanırdı. Çünkü her şeyi göremezlerdi. Düşünceleri ve hatta yetenekleri dünyevi varoluşla sınırlıydı.

Ruh… onlar için inanması çok daha zor bir şey.

Azief, Düşünürler Tarikatı’nı düşündü. Onlardan çoğuyla konuşmamıştı ama Saray Muhafızı ile konuşmuştu.

Ve o koruyucunun birçok arkadaşı var. Bunların çoğu da Düşünürler Tarikatı üyeleridir.

Ve koruyucusunun fark ettiği bir şey vardı. Düşüşten önce Düşünürler Tarikatı’ndaki bu insanlar çoğunlukla bilim insanıydı, üniversitelerde veya hükümetlerin araştırma laboratuvarlarında araştırma yapan eğitimli insanlardı.

Dünyanın sırlarını gözlem ve tahmin yoluyla biliyorlar. Her şey, asla değişmeyeceğini düşündükleri dünya yasalarına dayanıyor. Her şeyin bir sabit yanı olduğuna inanıyorlar.

bu konuda.

Bunun bir kuralı ve yasası var. Ve bazı şeyler ne kadar olasılık dışı olursa olsun, bazı olgusal kurallarla açıklanabilir.

Gökyüzünde şimşekler saçan tanrılar yok, yerin altında da dünyanın temellerini sarsan bir iblis yok.

Dünyaları yutabilecek hiçbir karanlık varlık yok ve hiçbir varlık her şeyi silemez.

yıldızları dışarıda bırakıyoruz.

Enerjinin kuralları ve yasaları vardır. Ve düşüşten sonra bile, enerjinin bazı uygulamaları devam edebilir.

anlamlandırabilmek

Ama sonra, bir sihir var.

Ve bu, her şeyi tersine çeviriyor.

Dolayısıyla, sihir onların anlamakta zorlandıkları bir şeydir.

Bazı sihir sistemlerinde bir miktar mantık bulunur. Belirli elementleri başka elementlere dönüştürmek ve özelliklerini ve gücünü artırmak, yine de bazı temel mantık işlemlerini içerir ve bu da mümkün olabilir.

rasyonelleştirildi.

Ancak, sözlerin güç sahibi olduğu, niyetin değer taşıdığı ve duyguların büyüyü beslediği, soyut büyü, kara büyü gibi bir dünyaya değindiklerinde, bu bilim insanlarının anlamakta zorlandığı bir durum ortaya çıkıyor.

Büyünün gücü ve etkinliği bir kişinin duygularına bağlıysa, o duygunun gücünü nasıl ölçebilirsiniz?

Bir insanın ruhunun gücünü nasıl ölçersiniz? Azmi nasıl ölçersiniz? Ruhu nasıl ölçersiniz?

İrade?

Bu, sebep-sonuç ilişkisi gibidir. Karma gibidir. Bazen farkına bile varmazsınız ve sebep-sonuç sizin üzerinizde olur.

Disk Oluşumu seviyesine ulaştığından beri, hele ki İlahi Anlayış seviyesine girdiğinden beri, bu durum onun için asla görünmez olmadı.

Ancak, çok silik. Çok belirsiz. Çok bulanık. Ve görülmesi zor.

Ancak Öz Yaratılış’a ulaştıktan sonra bunu bu kadar güçlü bir şekilde hissetti. Ve bunu açıkça görüyor.

Elbette, geçmişi net bir şekilde görememesine neden olan, göklerin de üzerine çöken bir baskısı var.

Özellikle de şimdi.

Ve her ne kadar varlığı kabul edilmiş olsa da, İlahi İrade onu hâlâ bir tür tehdit olarak görüyor ve elinde kalan az sayıdaki gücü kullanarak kontrolünü ele geçirmeye ve ona baskı yapmaya çalışıyor.

O her zaman orada olduğunu hissederdi ve her zaman bilirdi. Ama şimdi, onu bu kadar yoğun bir şekilde hissettiği için, birçok şeyi düşünmeden ve birçok şeyi anlamadan edemedi.

Ve bazı şeyleri anladığında, kendi Büyük Yolunu da anlayabiliyordu.

yol, sebep ve sonuçla birleşir.

Peki ya onun yolu… bu yol nasıl bir yol?

Özgürlük.

O halde sebep-sonuç ilişkisinden özgürlük nedir?

Acaba… diye düşündü ve kaşlarını çattı.

“Nereye gitmeliyim?” diye kendi kendine soruyor gibiydi.

Aydınlanma haline girmişti. Ölümü görmüştü. Ona bakmıştı. Ve hatta ölmüştü.

Bir kez. Ölümü kısa sürmüş olsa da, gerçekten ölmüştü.

Göğsüne saplanan bir mızrak. Aslında iki kez. Biri, Tüm Kaynak parçalarını aldığı ve bunları Kanunlarına uyguladığı Evrimci dünyasında.

Diğeri ise mızrakla yaralandığı ve Katarina tarafından kurtarıldığı zamandı. O sırada, gerçekten de…

ölecekti.

Ve o da birçok insanın öldüğünü gördü.

Bunlardan bazılarını hatırlıyor. Ve bu insanları hatırladığında kalbi sızlıyor.

Kimisi idealleri uğruna ölür.

Bazıları kendi eylemleri yüzünden ölür.

Bazıları sözde “tesadüf” yüzünden ölüyor.

Bazıları onun uğruna ölür.

Bazıları onun yüzünden ölüyor.

Bazıları kendi hataları yüzünden ölür.

Ölümü görmek ve sebep-sonuç ilişkisini görmek.

Ve insanların öldüğünü görmek, tüm bu insanların kendi inançları uğruna öldüğünü görmek, bu inanç ister başka bir şey olsun ister olmasın.

İyi ya da kötü, her ikisinde de bir irade var.

Yaşamı ve ölümü aşan bir tür kararlılık. Bunun için ölenler, yanacaklardır.

parlak bir şekilde.

Çünkü onlar kazanç ve kayıpları geride bırakıyorlar, kazanmayı ve kaybetmeyi unutuyorlar ve tek istedikleri, kazanmak ya da kaybetmek, yaşamak ya da ölmek fark etmeksizin, kendi yollarında yürümek.

Bu iyi ve kötü ölümler, onun fani ruh halini etkiledi.

Kaldırmadığınız şeyleri yere bırakamazsınız. Kaldırdığınıza göre, yere bırakabilir veya atabilirsiniz.

Ya da parçala.

Ancak bu kaldırma işlemi yapılmadan diğer işlemlerin hiçbiri tamamlanamazdı.

Sebep olmadığı için sonuç da olmaz.

Fakat bazı varlıklar nedensellikten bağımsızdır.

Azief de bunu anlamıştı.

Ama o, bu varlıkları nedensellikten bağımsız olarak anlamaya çalışmıyor.

Anlamaya çalıştığı şey, daha önce kendisinin kurduğu sebep-sonuç ilişkisidir.

Azief tüm bu duyguları hissediyor çünkü bunların hepsini yaşadı.

Ve tüm bunları yaşamak, aramızda bir bağ oluşturur.

Ve bağ, sebep ve sonuç ilişkisidir.

Yalnızlık içinde yaşayan kişi, sebep-sonuç dünyasında olduğunu hissetmez.

Ama bir gün, kendini izole eden bu kişi dışarı çıkıp insanlarla buluşursa ve onlar

Ölüm döşeğinde olduğu anlarda, dünyadaki tüm deneyimleri bir anda zihninden geçerdi.

Bu sebep-sonuç ilişkisidir. Bu bağlardır. Bu bağlantıdır.