Şafağın Kılıcı [WebNovel] – Bölüm 346.2

Bölüm 346: (2): Bilginin Sıralı Düzeni Açıklaması, Su Tanrıçasının Altın Çekirdek Oluşturması

Su tanrıçası elini salladıktan sonra, genç hizmetçi sessizce geri çekildi ve oradan ayrıldı.

Ancak o zaman su tanrıçası, “Chen Ping’an, ben dürüst bir insanım ve senin de öyle olduğunu biliyorum. Yoksa Zhong Kui seninle bu kadar yakın ve samimi olmazdı. Madem öyle, düşüncelerimi açıkça dile getireceğim?” dedi.

Chen Ping’an başını sallayarak, “Lütfen devam edin, Su Tanrıçası Hanımefendi,” diye yanıtladı.

Su tanrıçasının ifadesi ciddileşti ve sanki son derece önemli bir şeyi anlatmak için kelimelerini özenle seçiyormuş gibiydi.

Chen Ping’an, su tanrıçasının ne hakkında konuşmak istediğinden emin değildi. Teorik olarak, Zhong Kui, Büyük Boyun Eğdirme Akademisi’nin teklifini reddetmesiyle ilgili meseleyi zaten çözmüştü, bu yüzden Yeşil Gezgin Konutu şu anda herhangi bir zorlukla karşılaşmamalıydı. Ancak, su tanrıçası çok ciddi göründüğü için Chen Ping’an sessizce orada oturdu ve konuşmasını bekledi.

“Chen Ping’an, daha önce Bilge Kişi ile tanıştın, peki Bilge Kişi, insanın hayranlıkla bakması gereken yükselen bir dağ gibi midir? Her kelimesi ve her cümlesi en büyük hayranlığı uyandıracak şekilde, etkileyici bir şekilde mi konuşur? Bilge Kişi, Büyük Dao’nun en yüce ve derin ilkelerini mümkün olan en basit terimlerle açıklarken, insan kendini yere atıp saygıyla eğilme isteği duyar mı?”

Su tanrıçasının gözleri, Chen Ping’an’ın karşısında oturup konuşurken canlılık ve coşkuyla parlıyordu.

Neyse ki Chen Ping’an o sırada içki içmiyordu, yoksa şarabını hemen tükürürdü.

Pei Qian, su tanrıçasının bahsettiği Bilge Kişinin kim olduğunu bilmiyordu, ancak su tanrıçasının sorularından anlaşıldığı kadarıyla Chen Ping’an oldukça etkileyici bir yaşlı adamla tanışıyordu. Pei Qian, içten içe bir gurur duygusu hissetti. Gururla kollarını göğsünün önünde kavuşturdu.

Chen Ping’an, Kılıç Yetiştirme Kabı’ndan yüz yıllık Çiçek Açan Su Şarabı’ndan bir yudum aldı. Bir an tereddüt ettikten sonra, su tanrıçasının zihnindeki yüce Bilge Adam imajını yıkmaya bir türlü cesaret edemedi. Bu yüzden kelimelerini dikkatlice seçti ve şöyle cevap verdi: “Yaşlı bilgin doğal olarak derin bir bilgiye sahip. Son derece iyi huylu ve başkalarına da nazik davranıyor. Asla egoist davranmıyor ve dışarıda dolaşırken çok… arkadaş canlısı ve yaklaşılabilir biri.”

Bilgin nasıl olur da ulaşılmaz görünürdü? Sadece kısa boylu olmakla kalmıyor, aynı zamanda dünyayı gezerken de yoksul bir bilgin gibi davranıyordu. Aslında, onu ulaşılabilir yerine sıradan olarak tanımlamak daha doğru olurdu.

Doğrusunu söylemek gerekirse, Bilge Adam, Zhong Kui sınır hanında kaldığı sırada ondan bile daha yoksul ve perişan görünüyordu. Yaşlı bilgin başkalarının şarabını içmeyi, sarhoş numarası yapmayı ve içtikten sonra ödeme yapmayı reddetmeyi severdi; ayrıca sarhoş olduktan sonra oldukça kötü davranırdı.

Ancak Chen Ping’an, bu şeyleri su tanrıçasına söylemeye bir türlü cesaret edemedi.

Su tanrıçasının bu sözleri duyarsa kalbinin paramparça olacağından korkuyordu.

Su tanrıçası bu sefer büyük beyaz kasesini kullanmak yerine doğrudan şarap kabağını kaptı. Büyük bir yudum şarap içti ve şöyle dedi: “Bilge kişi tam hayal ettiğim gibi… Gökyüzünün ta kendisi gibi! Bilgisi engin, yine de dünyaya ve sıradan insanlara karşı şefkat duyuyor. Dünyayı gezerken bile kibar ve sevecen kalıyor ve herkese iyilikle davranıyor.”

“Oysa o zamanlar Orta Dünya İlahi Kıtası’ndaki Konfüçyüs tapınağında Bilge Bilgin sadece dördüncü sırada yer alıyordu? Yüce Bilge ile eşit statüye sahip olmasına izin verilmiyordu? Ne kadar saçma!”

Su tanrıçası, büyük hayranlık duyduğu Bilgin’in maruz kaldığı haksızlıklara karşı konuşmaya devam etti.

Chen Ping’an sözünü kesmedi. Ancak, hem gerçek bilginleri hem de bilgin olmayı arzulayan birçok insanı hatırladı. Bunlar arasında Bay Qi’nin hocası Bay Qi, Lotus Çiçeği Kutsanmış Diyarı’ndan Bay Qi’ye çok benzeyen Zhong Qiu, Chen Ping’an’ın kendisi ve yine Lotus Çiçeği Kutsanmış Diyarı’ndan kendisine çok benzeyen Cao Qinglang adlı küçük çocuk vardı.

Dünyada her türlü mantıklı ve mantıksız mesele vardı, ama sonunda insan yine de tek bir yere varırdı. Ev, kalbin olduğu yerdir.

Chen Ping’an hiçbir şey söylemedi ve içmeye devam etti. Bu lezzetli şarap ona birçok güzel insanı ve şeyi hatırlattı. Bilge Bilginin sıralı düzen teorisi, Bay Qi’nin hayal kırıklığına uğramaması, Zhong Qiu’nun vicdanının rahat olması ve Cao Qinglang’ın umut duygusu… Chen Ping’an bugün kesinlikle acınası bir alkolik olmayacaktı. Aksine, A’Liang’ın bahsettiği gibi, gerçekten de bir şarap ölümsüzü olabilirdi.

Biri kendi kendine konuşuyordu, diğeri ise hayallere dalmıştı. İkisi de içki içiyordu ve başkalarının onları içmeye teşvik etmesine gerek yoktu.

Green Roving Residence’ın Blooming Water Wine’ının yıllandırıldığı sözde mahzen aslında Burial Nehri’nin su özüydü. Yüz yıl yıllandırıldıktan sonra, Blooming Water Wine doğal olarak tatlı ve yumuşak bir hale gelirdi. İçimi son derece kolaydı, ancak alkolün etkileri de oldukça güçlü olurdu.

Su tanrıçası gerçekten de sarhoş olmuştu; bağdaş kurarak oturduğu sandalyede başı bir o yana bir bu yana sallanıyordu. Chen Ping’an’ı çok kıskandığını, çünkü onun daha önce Bilge Adam’la tanışmış ve yaşlı bilgeyle çok samimi olduğunu, hayatının adeta tamamlandığını itiraf etti.

Öte yandan, su tanrıçası kendini hiç de şanslı hissetmiyordu. Her gün kutsal sunağında dik oturup, su tanrısı tapınağından yükselen tütsü dumanını gözlemliyordu. Mirage Şehri’nin bilgin tapınağı ve şehir tanrısı pavyonundan bile daha fazla ibadet eden ve tütsü sunan insan vardı, yine de tütsü dumanı çok fazla açgözlülük ve bencil arzularla kirlenmişti. Sunulanların çoğunu sevmiyordu; zenginlik için dua edenleri, çocuk için dua edenleri, güç için dua edenleri…

Su tanrıçası, Bilge Bilgin’in önünde durup ona bir soru sormak istiyordu. Bilgeler çoktan o kadar çok ilke açıklamış, Konfüçyüs tapınaklarında o kadar çok yüce bilgeye tapınılmış ve sayısız Konfüçyüs klasiği okumuş o kadar çok bilgin vardı ki, dünya neden hala bu kadar acınasıydı? Dünya neden onu giderek daha çok hayal kırıklığına uğratıyordu? Ölümlü dünyadan neden giderek daha çok nefret ediyordu?

Uzun süre mırıldandıktan sonra, su tanrıçası sonunda Bilge Kişinin eserlerinden bazı ikonik satırları okurken parmaklarıyla saymaya başladı. Bu dünyada o kadar çok parlak teori ve ilke varken, insanların nedense bunlardan hiçbirini öğrenmeye istekli olmadıklarından yakındı. Belki de Bilge Kişinin bilgisi o kadar derin ve yüceydi ki, bu dünyadaki insanlar ona hiç ulaşamıyordu?

Sonunda tamamen çaresiz kaldı ve iki eliyle başını kaşıdı.

Pei Qian gözlerini devirdi. Evet, bundan sonra içki içmemesi en iyisiydi. Yoksa, içki içtikten sonra tüm kadınların bu su tanrıçası gibi aptallaşması çok komik olurdu.

Chen Ping’an’ın şarap içtiği zaman çok iyi bir özelliği vardı. Şöyle ki, sarhoş olup uykuya dalmadan önce, içtikçe gözleri her zaman daha da parlıyordu. Yeniden enerji ve canlılıkla doluyor, yüzünde de bir canlılık ifadesi beliriyordu. Bir benzetme yapacak olursak, sanki ilk niyeti artık gizlenmiyor, aksine serbest bırakılıyordu. Sanki erken olgunluğunun ayıklaştırıcı doğası şarap tarafından bastırılıyordu.

Ancak bu, Chen Ping’an’ın içki içtikçe gerçekten daha uyanık hale geldiği anlamına gelmiyordu. Aksine, sarhoş olduktan sonra içsel kişiliğini bastıramıyordu. Chen Ping’an ayıkken her zaman çok temkinli ve titizdi; sanki kırılgan bir bakır aynayı tutuyor ya da çıplak bir odada titreyen bir mumu elleriyle koruyormuş gibi davranır, ama başkalarının bu sahneleri görmesini istemezdi.

Ancak sarhoş olduktan sonra ellerini mumdan çeker ve ışığının özgürce ve engellenmeden yayılmasına izin verirdi. Bütün dünyayı aydınlatsa ne olurdu ki?

Chen Ping’an, Kılıç Yetiştirme Kabını masaya sertçe vurarak yüksek sesle sordu: “Bilge kişinin bilgisi neden çok yüce olsun ki? Teorileri ve prensipleri neden etkisiz olsun? Olabilecek en etkili yöntemler bunlar! Size şunu söyleyeyim: Bilge kişinin prensipleri, zaman ve mekândan bağımsız olarak evrensel ve doğrudur.”

“İyi kalpli insanlar da öğrenebilir, kötü kalpli insanlar da öğrenebilir, imparatorlar ve yetkililer de öğrenebilir, seyyar satıcılar ve hizmetçiler de öğrenebilir, dağlardan gelen ölümsüzler de öğrenebilir, iblisler ve hayaletler de öğrenebilir, dağların ve nehirlerin tanrıları da öğrenebilir!”

“Öğrenilenleri pratiğe dökme isteği konusuna gelince, bu, Bilgin Bilge’nin ilkelerini inceleyip anladıktan sonra endişelenilmesi gereken bir şeydir. Her halükarda, bu teorileri ve ilkeleri öğrenmek bile başlı başına büyük bir faydadır!”

Chen Ping’an bilinçsizce kıyafetlerini düzeltti ve dik oturdu, tıpkı soylu bilgin Zhong Kui ve özel okuldan Bay Qi gibi. Ardından şöyle devam etti: “Dünyanın bu gerçek bilgisini öğrendikten sonra, insanın kalbinde bir kaynak belirecek ve kendini geliştirmek için sonsuz bilgi sağlayacaktır! Bence yaşlı bilginin sıralı düzen teorisi, gerçek bilgiyi açıklayan büyük bir teoridir. Herkesin öğrenebileceği bir teori! Öğrenmek ister misiniz?!”

Su tanrıçası biraz şaşkın ve kafası karışmış bir halde masaya vurarak, “Eğer sen öğretirsen öğrenirim!” diye cevap verdi.

Chen Ping’an hafifçe öne eğildi ve parmağıyla masanın üzerine “sıralı düzen” karakterlerini yazdı.

“Bu teorinin temel prensibi iki kelimeyle özetlenebilir: sıralı düzen! Bu teori Konfüçyüsçülükte çok benzersizdir ve görgü kuralları ve düzenlemelerin alanının dışında yer alır. Dünyaya ve sıradan insanlara fayda sağlayabilecek bir başka büyük teoridir!”

“Bu teori hakkındaki anlayışım ne tam ne de derinlemesine, bu yüzden sadece bildiklerimden ve anladığım ilkelerden bahsedeceğim. Bilmediğim şeyleri açıklamaktan kaçınacağım! Şimdi, o gece yaşlı bilginin bana söylediklerini size tekrar edeyim: Bunlar, sıralı düzen teorisinin temel ilkeleridir!”

Chen Ping’an, o gece bilge kişinin kendisine anlattığı sıralı düzen teorisine dair özlü giriş bölümünü parça parça, dikkatlice hatırladı. Neyse ki, Chen Ping’an’ın iyi hafızası alkolün etkilerinden etkilenmemişti ve her şeyi hatasız bir şekilde anlatmasını sağladı.

Birinci Bölüm: Düzeni Anlamak. Dünyadaki tüm olaylar bir veya birden fazla olay dizisi sonucunda gerçekleşir. Hiçbir ayrıntı göz ardı edilmemeli veya görmezden gelinmemeli ve kişi asla kendi önyargılı hikaye versiyonunu oluşturmak için bu olaylardan seçme yapmamalıdır. Aksi takdirde, dünyadaki sayısız olay asla anlamlandırılamaz ve kişi asla doğruyu veya yanlışı belirleyemez.

Dünyadaki herkes aynı anda hem acınası hem de iğrenç görünseydi ne olurdu? O zaman insan nasıl akıl yürütebilirdi? Eğer akıl yürütülemiyorsa, belki de insan konuşmak için yumruklarına güvenmek zorunda kalırdı? Bu tamamen saçma olurdu!

İkinci Bölüm: Büyüklüğün Gözden Geçirilmesi. Belirli bir eylemin ne kadar doğru veya yanlış olduğuna dair bir büyüklük kavramı vardı. Bu nedenle, iki ölçeği ödünç almak gerekiyordu: Hukukçuların önerdiği yasalar ve Gelecek Tahmincilerinin hesaplamaları.

Üçüncü Bölüm: İyiyi ve Kötüyü Belirlemek. Görgü kuralları ve yönetmelikler temel alınarak, farklı bölgelerin çeşitli gelenek ve görenekleri ile ahlak anlayışları da dikkate alınarak, belirli bir eylemin ödüllendirilip ödüllendirilmeyeceği veya cezalandırılıp cezalandırılmayacağı belirlenirdi. Bu, belirli bir eylemin doğru mu yanlış mı olduğuna dair insanların vicdanına kalmış bir soruydu.

Dördüncü Bölüm: Bilgi ve Eylemin Birliği. Kişi, yaptığı hataları düzeltmeli ve yapmadığı hatalardan da korunmalıdır.

Chen Ping’an’ın bu dört bölümün içeriğini dikkatlice tanıtması ve açıklaması tam iki saatini aldı.

“Sıralı düzen teorisi son derece iyi bir teoridir. Ancak bu ilkelere bağlı kalmak ve bu teorinin temellerine uymak inanılmaz derecede zordur!”

“Bilge kişinin o zamanlar neden beni içki içmeye ikna ettiğini bilmiyordum, Zuo You’nun neden tek bir kılıç darbesiyle yağmur tanrısının kutsal heykelini yok ettiğini de bilmiyordum. Sonrasında, tek bir kılıç darbesiyle tüm Sel Ejderhası Çukuru’nu yerle bir etmeden önce hiçbir gerekçe söylemedi.”

“Zhong Kui’nin açıkça soylu bir bilgin olmasına rağmen, hiç de soylu bir bilgin gibi davranmaması beni daha da şaşırtıyor. Ve Kalp Tezahürü Tapınağı’ndaki yaşlı keşiş neden bu dünyanın her zaman iyi insanlara borçlu olduğunu söyledi? Yaşlı Taoist rahip beni Lotus Çiçeği Kutsanmış Diyarı’nda bir yolculuğa çıkardığında, neden iyi insanlar her zaman felakete uğrarken, kötü insanlar suçlarından dolayı nadiren cezalandırılıyordu?”

Chen Ping’an, sıralı düzen teorisini açıklarken gerçek hayattan örnekler kullanmaya birçok kez çalıştı, ancak açıklamalarına daha da derinlemesine daldıkça sık sık kendinden şüphe duymaya başladı. Son derece odaklanmış ve dikkatli su tanrıçasına, ortaya koyduğu açıklamaların, özellikle doğru ve yanlışın karmaşık ağları ve insan zihninin incelikleriyle ilgili ilkeler söz konusu olduğunda, hâlâ çok sığ ve sınırlı olduğunu söyledi. Herhangi bir sonuca varmak için yeterli niteliğe sahip olmaktan çok uzaktı.

Su tanrıçasının karşısında otururken, Chen Ping’an birçok kez kendi kendine mırıldandı.

İki saat daha geçti ve zaman, Green Roving Residence’ın dışındaki nehir suyu gibi yavaşça akıp gitti.

Bir süre sonra, su tanrıçası saygıyla ayağa kalkmış, sırtını hafifçe eğerek dinlemeye başlamıştı. Tıpkı öğretmeninin derslerini dinleyen, her ayrıntıyı ezberleyen ve tek bir kelime bile ağzından kaçırmaya cesaret edemeyen bir öğrenci gibiydi.

Pei Qian görünüşte dinliyordu, ama aynı zamanda dalgın da görünüyordu. Kolları masanın üzerine yayılmıştı ve yanağı da masaya yaslanmış bir şekilde, Chen Ping’an’ın su tanrıçasına tek seferde bu kadar çok büyük ilkeyi açıklamasını dikkatle izliyordu.

Anılarında Chen Ping’an, asla çok konuşan biri olmamıştı. Cao Qinglang ile olan etkileşimleri dışında, ölüm kalım savaşına girse bile nadiren çok konuşurdu. Bu durum, Lotus Çiçeği Kutsanmış Diyarı’ndaki sokak savaşında da, İmparatorluk Reisi Zhong Qiu, Yaşlı Şeytan Ding ve diğerleriyle olan savaşlarında da böyleydi.

Lotus Çiçeği Kutsanmış Toprakları’ndan ayrıldıktan sonra, Kuzey Jin Ulusu sınırındaki Jin Huang’ın ikametgahının yakınlarında o mavi mandayı tek bir kılıç darbesiyle öldürmüştü. Sınır hanında, ikinci kattan “Kendi vicdanına sor” dedikten sonra o kibirli küçük dükü üç yumrukla öldürmüştü.

Chen Ping’an pek çok şeyi anlamadığını söyledi.

Gerçekte Pei Qian da onları anlamamıştı. Zayıf küçük kız, Chen Ping’an’dan bile daha şaşkındı.

Chen Ping’an neden dünyanın her yerindeki herkese karşı bu kadar kibar ve mantıklı konuşurken, ona karşı bu kadar kaba ve mantıksızdı? Yine de, Pei Qian nedense onun yanında olmaktan hiç rahatsızlık duymuyordu, hatta bazen hataları için onu azarlasa ve cezalandırsa bile.

Pei Qian, Chen Ping’an’ın yanında kaldığında kendini rahat hissediyordu ve onun kendisinden istediği her şeyi yapabileceğini düşünüyordu. Bu durum görünüşte haklıydı ve başka hiçbir şey düşünmesine gerek yoktu. Elbette, bazı daha zahmetli işlerden yine de çok rahatsız oluyordu.

Yine de, bu duygular eskisine göre çok daha iyiydi. Chen Ping’an ile tanışmadan önce, Güney Bahçe Ulusu’nun başkentinde amaçsızca dolaşan yalnız bir hayalet gibiydi. Her zaman bir gün donarak ya da açlıktan öleceğini hissediyordu.

Pei Qian’ın Chen Ping’an’a karşı böyle hissetmesinin nedenlerinden biri belki de bu gece sergilediği özelliklerdi. En çok inandığı ve onayladığı ilkeleri açıklıyordu, ancak yine de açıklamalarının ve gerekçelerinin en doğru ve mantıklı olmayabileceğini kabul ediyordu.

Chen Ping’an her zaman başkalarındaki iyiliği görürdü.

Bu arada Pei Qian, başkalarında sadece kötülüğü görmeye meyilliydi.

Green Roving Residence’ın dışındaki levhada yer alan üç altın figür, göz kamaştırıcı bir altın ışıltısıyla parlıyordu.

Konutun içinde, su hayaletleri, altın rengi ışık huzmelerinin su gibi tüm konut boyunca aktığını keşfedince şaşkına döndüler ve çok sevindiler.

Green Roving Residence’tan çok uzak olmayan bir yerde, Burial Nehri’nin yüzeyi yumuşak ay ışığı altında parıldıyor, özellikle parlak ve berrak görünüyordu.

Haksız ölümlerin ardından kin ve şeytani eğilimlerle dolu birçok su hayaleti, istemeden de olsa Mezarlık Nehri’nin kasvetli derinliklerini terk edip yüzeye doğru yüzdü. Hedeflerine ulaştıklarında, ay ışığı altında yıkandıktan sonra havaya karışıp yok oldular. Sanki sonunda kederli varoluşlarından kurtulmuş gibiydiler.

Mezarlık Nehri kıyısındaki su tanrısı tapınağının dışında, ertesi sabah tapınağa girip tütsü sunmayı bekleyen ibadet edenlerin kalabalığı arasında aniden büyük bir kargaşa çıktı.

Sonradan anlaşıldığı üzere, su tanrıçasının altın heykeli aniden ayağa kalkıp büyüyerek otuz metreden fazla yüksekliğe ulaştı ve ölümlü dünyaya baktı. Heykel kilden yapılmış ve altınla kaplanmıştı, ancak altın heykel tanımı bu an için son derece uygundu. Su tanrıçasının altın heykeli sadece vakar ve kudret değil, aynı zamanda görkemli bir ilahilik duygusu da yayıyordu.

Mezarlık Nehri’nin derinliklerinde, Altın Çekirdek Seviyesine yükselmeye sadece bir adım kala olan büyük iblis, nehrin dibindeki ininde saklanıyordu. İninde son derece rahat ve huzurlu hissetmesi gerekirken, aniden kaynar yağ dolu bir wok tavasına atılmış gibi hissetti. Bu işkence dolu bir deneyimdi.

Başka seçeneği kalmayan büyük iblis, ininden fırlayıp kulakları sağır eden kükremeler savurarak, Mezarlık Nehri’nin yüzeyinde dev dalgalar oluşturdu. Vücudunda dolaşan dayanılmaz acıdan kurtulmak için öfkeyle yukarı doğru yüzdü.

Büyük iblis yüzerken yıkım yaratmayı unutmadı, ancak öfkesini serbest bırakmak için kıyıya atlamaya her teşebbüs ettiğinde, aniden bir hapishane hücresinin duvarları gibi görünen nehir kıyıları tarafından geri itiliyordu. Kıyıdaki sakinlere zarar vermek için kıyıya atlayamadan, Mezarlık Nehri’nin derinliklerinde kaotik bir şekilde çırpınmaya zorlandı.

Güneşin ilk ışınları ufuktan yavaşça yükselmeye başladı.

Yeşil Gezici Konut’un içinde duran su tanrıçasının kolları havada dalgalanıyor, altın ışık tüm bedenini ve özellikle kalbini aydınlatıyordu. Altın bir çekirdek yerinde dönerek tüm salonu aydınlatıyor ve büyük mumların yaydığı ışıltıyı tamamen örtüyordu.

Kitaplarda şöyle yazıyordu: Sabahleyin Dao’yu işitip kavrayan kişi, akşamleyin pişmanlık duymadan ölebilir.[1]

Su tanrıçası, böylesine büyük bir servete kavuşacağını asla hayal etmemişti. Geceleri Büyük Yol’u dinlemek ve sabahları Altın Bir Çekirdek oluşturmak!

Su tanrıçası, önünde oturan genç çocuğa yürekten bir minnet duygusuyla derin bir şekilde eğildi. Yüzü sevinç gözyaşlarıyla doluydu ve sordu: “Genç Bilgin Chen, Bilge Bilgin’in doğrudan öğrencisi olduğuna göre, neden bana daha önce yalan söyledin?”

1. Bu, Konfüçyüs’ün Analektleri’nde kaydedilmiş bir sözüdür . Anlamı şudur: Eğer kişi sabahleyin Dao’yu işitir ve kavrar, bu anlayış doğrultusunda hareket ederse, akşam ölse bile pişmanlık duymaz. Bu, Dao’nun ateşli bir şekilde peşinden koşulmasını temsil eder. ☜