Şafağın Kılıcı [WebNovel] – Bölüm 421
Bölüm 421: (1): Genç Kahraman Büyük Bir Kahramanla Karşılaşıyor
Minyatür oyma bir tekneden dönüşmüş olan enfes louchuan ile yaklaşık iki saat yolculuk yaptıktan sonra, bir bulut tabakasını aştılar ve etrafı hala sisle kaplı bir dağ zirvesine indiler.
Purple Sun Residence’a varmışlardı.
Yukarıdan aşağıya bakıldığında, bu ölümsüz tarikatın büyüklüğünün ölümlü dünyadaki bir kraliyet sarayından aşağı kalmadığı açıktı. Merkez bölgede, güneş ışınlarının altında mor ve altın renginde parıldayan muhteşem bir yapı yer alıyordu.
Chen Ping’an ve diğerleri louchuan’dan indikten sonra, kendini Mağara Ruhu Gerçek Lordu Wu Yi olarak adlandıran uzun ve ince kadın, louchuan’ı tekrar minyatür bir oyma tekneye dönüştürdü ve kolunun içine yerleştirdi. Güzel genç kadınlardan oluşan grup ise, Mağara Ruhu Gerçek Lordu’nun beklenmedik bir şekilde geri almadığı bir tılsım yığınına dönüştü. Bunun yerine, kolunu sallayarak onları yakındaki şırıl şırıl akan bir nehre gönderdi ve bu da onların suya karışan ruhani enerji parçacıklarına dönüşmelerine neden oldu.
Uzun boylu ve zayıf yaşlı bir adam, nehrin karşı kıyısında hemen ve nazik bir şekilde belirdi, diz çöktü ve Wu Yi’ye saygıyla eğilerek şöyle dedi: “Tütsü tapınağının küçük tanrısı, Ata Mağarası Ruhu Gerçek Efendisi’ne saygılarını sunar. Ata’nın büyük iyiliğine ve erdemine şükranlarımı sunarım!”
Zhu Lian, Pei Qian’ın kafasının arkasına hafifçe vurarak, “Seninle aynı fikirde bir arkadaşın ortaya çıktı. Hemen yanına gidip onunla keyifli bir sohbet etmeyecek misin?” diye sordu.
Pei Qian karşılık olarak gözlerini devirdi.
Wu Yi kayıtsız bir ifadeyle, “Bildirilecek başka bir şey yoksa, buhur tapınağınıza dönebilirsiniz,” dedi.
Tanrı aceleyle ayağa kalktı ve ayrıldı, nehre karışırken içinde altın ışık noktaları bulunan masmavi bir duman izine dönüştü.
Wu Yi gülümseyerek açıkladı: “Dışarı çıkıp seyahat etmenin kötü yanı bu. Huzur ve sessizlik bulmak çok zor.”
Chen Ping’an anlayışla başını salladı.
“Genç Efendi Chen, geçen sefer sizinle birlikte seyahat edenler nerede? Mesela, babamın en çok sevdiği kırmızı ceketli küçük kız. Neden hiçbirini göremiyorum?” diye sordu Wu Yi kayıtsız bir şekilde.
Chen Ping’an gülümsedi ve “Hepsi Büyük Sui Ulusunda eğitim görüyorlar” diye yanıtladı.
Wu Yi biraz hayal kırıklığına uğramış görünüyordu.
Babası ona bir keresinde, Yu Lu takma adını kullanan uzun boylu genç adamın aslında yıkılmış Lu İmparatorluğu’nun veliaht prensi olduğunu açıklamıştı!
Yoğun ejderha aurası, dünyanın en muhteşem lezzeti gibiydi.
Babası o zamanlar her ne sebeple olursa olsun onu yememişti ve Wu Yi de onun önünde izinsiz hareket etmeye cesaret edememişti. Bu yüzden o da fırsatı kaçırmıştı. Gelecekte karnını doyurma fırsatı bulup bulamayacağı belli değildi ve belki de bunu yapması, lanetli Altın Çekirdek Seviyesi bariyerini aşmasına olanak sağlayabilirdi.
Günümüzde sel ejderhaları için Büyük Dao’nun son aşaması olarak adlandırılan Başlangıç Aşamasına yükselmek için, küçük erkek kardeşi Soğuk Gıda Nehri’nin nehir tanrısı olmaya kadar ilerlemişti. Bu sırada o da, Daoist Tarikatının bazı sapkın yetiştirme tekniklerini ciddiyetle uyguluyordu ve bunların tamamen işe yaramaz olduğu söylenemezdi. Ancak ilerleme o kadar yavaştı ki, saçlarını yolmak istiyordu.
Gerçekten de önümüzdeki yüz yıl ya da bin yıl boyunca babasının gölgesinde mi yaşayacaktı? Gerçekten de korku içinde mi yaşayacaktı, babasının bir gün aniden acıkacağından veya biriyle ölümüne dövüştükten sonra beslenmeye ihtiyaç duyacağından ve bu yüzden iki çocuğunu yiyeceğinden mi korkacaktı?
O zamanlar, o ve zavallı küçük erkek kardeşi babalarıyla birlikte Büyük Li İmparatorluğu’nun İmparatorluk Rektörü Cui Chan’ı ziyaret etmişlerdi. Bu pek iyi bir deneyim olmamıştı ve İşlemeli Kaplan Cui Chan, eski bir mürekkep taşı kullanarak mistik bir yeteneği yönlendirmiş ve babalarının yetişme süresinden zorla üç yüz yıl eksiltmişti.
Sonrasında babaları öfkesini onlardan çıkarmış ve onları acımasızca dövmüştü. Ancak sonuç oldukça iyi olmuştu; babaları sonunda Sarı Saray Ulusundan ayrılmaya karar vermişti. Sanki omuzlarından büyük bir yük kalkmıştı. Sonuçta, şiddet yanlısı babaları geçmiş yüz binlerce yılda sayısız çocuğu yemişti. Bu arada, Mor Güneş Konutu ve Soğuk Gıda Nehri de Büyük Li İmparatorluğu’nun imparatorluk sarayı tarafından tanınan varlıklar haline gelmiş ve Sarı Saray Ulusundan bağımsız hale gelmişlerdi.
Wu Yi doğal olarak bir takma isimdi ve Mor Güneş Konağı’nın eski atası olarak gerçek kimliği, kadim Shu Ulusu’ndan gelen bir sel ejderhasıydı. Babasının bizzat gönderdiği mektup olmasaydı, Wu Yi, Chen Ping’an’ın yanında Uzak Gezgin Seviye dövüş sanatçısı astları olsa bile onu görmezden gelirdi. Hayatları tamamen farklı yollardaydı, bu yüzden birbirlerine karışmadan kendi yollarına gitmeleri doğaldı. Babasının mektubu olmasaydı, bu kadar proaktif ve kibar davranıp, Chen Ping’an’ı davet etmek için bizzat seyahat etmeye razı olur muydu? Genç adama gülümsemek için kişiliğine aykırı davranır mıydı?
Wu Yi, Chen Ping’an ve diğerlerini nehir kenarındaki geniş bir yolda yavaşça ilerletti. Bu yol, büyük taş levhalardan döşenmişti ve şaşırtıcı derecede düzgün ve pürüzsüzdü. Hatta taş levhalar üzerinde kendi yansımalarını açıkça görebiliyorlardı.
Elinde hâlâ yürüyüş batonunu tutan Pei Qian, ayna gibi parlayan taş karolara bakmaya devam etti, kendi yansımasına bakarken yüz ifadeleri yaptı ve keyifle kıkırdadı.
Wu Yi, louchuan’da Chen Ping’an ile pek fazla konuşmamıştı, bu yüzden bu fırsatı değerlendirerek ona Mor Güneş Konağı’nın kökenini ve tarihini kabaca anlattı.
Chen Ping’an’ın yanıtları ancak idare eder düzeydeydi. Bu tür konularda, Rüzgar Şimşek Alanı’ndan Liu Baqiao’dan bahsetmeye bile gerek yok, Li Huai bile ondan daha yetenekliydi.
Büyük olasılıkla bir su sarayı inşa ettirip su mührünü geliştirdiği için Chen Ping’an, büyük taş karoların üzerinde yürürken içlerinde saklı olan su tılsımlarını algılayabiliyordu.
Etrafına bakındı ve kısa sürede bir gerçeği fark etti.
Sel ejderhaları ve akrabaları su kenarında yetişmek zorundaydı ve Büyük Dao’larının temeli dağlarla daha güçlü bir yakınlık gösteriyor gibi görünse bile, altın bir öz oluşturmaları gerektiğinde dağları itaatkâr bir şekilde terk etmek zorundaydılar. Sel ejderhalarına veya ejderhalara dönüşmek için nehirlere ve su yollarına girmeleri gerekiyordu ve suyla temas etmeleri kaçınılmazdı.
Mor Güneş Konutu’nun uygulayıcılarının, ne kadar kafa yorarlarsa yorsunlar, kurucu atalarının tarikatı kurmak için neden bu yeri seçtiğini anlayamadıkları muhtemeldi.
Mor Güneş Konutu, Sarı Mahkeme Ulusu’nda birinci sınıf bir ölümsüz güçtü, ancak çoğu sıradan ölümsüz güç gibi bir dağ zirvesine inşa edilmemişti. Bunun yerine, çevrenin açık bir manzarasına sahip güzel bir nehrin kenarına inşa edilmişti. Dağ ormanlarından kaynaklanan akarsuların birleşmesiyle oluşan nehre Demir Levha Nehri deniyordu ve bu nehir, Sarı Mahkeme Ulusu’ndaki üçüncü büyük nehir olan Beyaz Kuğu Nehri’nin yukarısındaydı. Başka bir deyişle, görkemli Beyaz Kuğu Nehri’nin kaynağı olarak kabul edilebilirdi.
Bu arada, Beyaz Kuğu Nehri, büyüklük bakımından yalnızca Soğuk Gıda Nehri ve İmparatorluk Nehri’nin gerisinde kalıyordu; bu nedenle doğal olarak Sarı Saray Ulusu’nun imparatorluk sarayı tarafından tanınan bir nehir tanrısı vardı. Bu nehir tanrısının altın bir heykel yapmasına ve bir tapınak inşa etmesine izin verildi ve bu da Sarı Saray Ulusu’nun İmparatorluk Hong Klanı’nın dört yüz kilometreden fazla uzanan nehri korumasına yardımcı oldu.
Şunu anlamak gerekir ki, Muhteşem Dünya’nın sayısız ulusunda, dağ tanrıları ve nehir tanrılarını atamak, bir ulusun kaderiyle ilgili inanılmaz derecede önemli bir meseleydi. Aynı zamanda, bu durum bir imparatorun yönetiminin istikrarını da belirleyebilirdi. Ancak, her ulus yalnızca sınırlı sayıda tanrı atayabildiğinden ve Beş Dağın resmi tanrıları en büyük önceliğe sahip olduğundan, atamalar genellikle kurucu imparatora bırakılırdı. Gelecek imparatorlar genellikle bu atamaları dikkatsizce değiştirmezlerdi, çünkü bunu yapmak ulusa ciddi zararlar verecek önemli sonuçlara yol açardı.
Aslında, hüküm süren imparatorlar, resmi nehir tanrılarına ve resmi dağ tanrılarına bağlı olan sıradan nehir tanrılarını, nehir koruyucularını, dağ tanrılarını ve dağ lordlarını öylece yeniden atayamazlardı. Bir imparator ne kadar beceriksiz ve akılsız olursa olsun, bu konularla uğraşmaya cesaret edemezdi. Benzer şekilde, imparatorluk sarayındaki yetkililer, ne kadar ahlaksız ve kötü niyetli olurlarsa olsunlar, imparatorun bu konularda dikkatsizce davranmasına asla izin vermezlerdi.
Ulusal hazine sağlıklı bir durumda olduğunda ve yeterli miktarda ölümsüz para satın alabilecek durumda olduğunda ve yetmiş iki Konfüçyüs akademisinden birinden izin alındığında, soylu bir bilgin bizzat ilgili dağa veya nehre giderek onlara “rehberlik” edebilir ve böylece ulusun bölgeyi haklı olarak ele geçirmesini sağlayabilirdi. Bu aynı zamanda ulusun ek bir tanrı atamasına da olanak tanırdı ki bu da ulusa ek servet ve istikrar sağlardı.
Bu uygulama, barışçıl ve müreffeh zamanların bir işareti olarak görülüyordu ve yetkililer tarafından kesinlikle övülecek ve tüm ulus tarafından kutlanacak bir uygulamaydı. İmparatorlar da genellikle son derece memnun olurlardı ve birçok mahkûma af çıkarmayı tercih ederlerdi, çünkü şüphesiz tarih kitaplarında ulusu canlandıran imparatorlar veya bilge imparatorlar olarak anılacaklardı.
Ancak, dağların dışındaki ölümlü dünyada ne kadar etkileyici olsa da, dağlardaki uygulayıcılar bunu genellikle sıradan bir insanın tabutuna bir kat daha eklemek ve imparatorun tahtına tahta eklemek olarak alaya alırlardı. Bu, burun kıvırdıkları bir şeydi.
Ancak, yasaklanıp yıkılmalarına rağmen çeşitli ülkelerde neden bu kadar çok yasadışı tapınak ve türbe vardı? İmparatorluk sarayları bu yasadışı tapınakları ortadan kaldırmak için gerçekten çok mu zayıftı?
Gerçekte, imparatorluk sarayları tarafından zımnen onaylanan birçok yasadışı tapınak, Konfüçyüs akademileri tarafından tanınmıyordu. Bu nedenle, soylu bir bilginin resmi bir tanrı ataması imkansızdı. Birçok ülke, bol miktarda tütsü sunulan yasadışı tapınaklara göz yumdu ve hatta bazı ülkeler Konfüçyüs akademilerinin arkasından hareket ederek yasadışı tapınaklara sürekli olarak ölümsüzlük parası sağladı. Aynı zamanda, yerel bilginleri ve edebiyatçıları bu tapınaklara tütsü sunmaya teşvik ederek bir eğilim yarattılar ve aynı uygulamayı yerel halka da yaygınlaştırdılar.
Demir Levha Nehri’ne atanmış resmi bir nehir tanrısı da vardı ve bu, az önce aceleyle ortaya çıkıp kaybolan ürkek yaşlı adamdan başkası değildi.
Yaşlı nehir tanrısı, uzun yıllardır tütsü tapınağında saygı görüyordu ve Mor Güneş Konutu’nun bir kuklasından ve tarikatın Beşinci Seviye’nin altındaki uygulayıcıları için bir eğitim kaynağından başka bir şey değildi. Bu eğitim seansları sırasında, diğer nehir tanrıları tarafından sık sık alay konusu olan yaşlı nehir tanrısı, hizmetkarlarını ölüme gönderirdi; zavallı su ruhları, yeni yetişenlerin kesmesi için adeta boyunlarını ortaya koyarlardı. Sadece şanslı olanlar hayatlarını kurtarabilirdi.
Zamanla, Demir Levha Nehri doğal olarak yeterli sayıda su ruhu üretemez hale geldi. Bu durumda, yaşlı nehir tanrısının nehrin su özünü artırmak için kendi parasını kullanmaktan başka seçeneği kalmadı. Su tanrısı tapınağında gelirin düşük olduğu bir yılda, hediyeler hazırlayıp Mor Güneş Konutu’ndaki yaşlı ölümsüzleri ziyaret ederek, nehre biraz ölümsüz para atmalarını ve su özünü yenilemelerini rica etmek zorunda kalıyordu. Bu şekilde, su hayaletlerinin ve su ruhlarının büyümesi hızlandırılabilir ve Mor Güneş Konutu’ndaki iç öğrencilerin eğitim seanslarının gecikmesi önlenebilirdi.
Bu çok acıklı bir durum gibi görünüyordu ve neredeyse nehir tanrısının zar zor hayatta kaldığı söylenebilirdi. Ancak gerçekte, Sarı Mahkeme Ulusu’ndaki birçok nehir tanrısı onun konumuna son derece imreniyordu.
Bunun sebebi çok basitti. Yaşlı adam sadece Demir Levha Nehri’nin bir nehir tanrısıydı, ancak altın heykelinin gücü, Sarı Mahkeme Ulusu’ndaki üçüncü büyük nehir olan Beyaz Kuğu Nehri’nin resmi nehir tanrısından aşağı kalmıyordu.
Bunun sebebi neydi? Elbette bu, yıllar boyunca Mor Güneş Konutu’nun tırnaklarından çıkarabildiği kırıntılar sayesinde olmuştu. Buna ek olarak, tütsü tapınağında aldığı tütsü adakları da etkili olmuştu.
Mor Güneş Tarikatı’ndaki uygulayıcılar, yabancılar tarafından rahatsız edilmekten hoşlanmazlardı; bu nedenle, ünlü tarikatı ziyarete gelen birçok yetkili ve zengin kişi, tarikattan yüz kilometre uzaklıkta bulunan tütsü tapınağında durmak zorunda kalırdı.
Durduktan sonra, doğal olarak tütsü sunup tanrıya saygı göstermeleri gerekiyordu. Elbette, insanların Demir Levha Nehri’nin nehir tanrısı aracılığıyla Mor Güneş Sarayı’na iletmesi gereken bazı kirli işler de vardı. Mor Güneş Sarayı para kazanmakta son derece başarılı olduğu için, üçüncü seviyeden sekizinci seviyeye kadar olan yetiştiriciler için sözde eğitim seansları düzenlemeye davet edildikleri her seferinde kabaca bir fiyat teklif ederlerdi.
Ancak, Mor Güneş Konutu’ndaki uygulayıcılar kibirli doğalarıyla biliniyordu, bu yüzden büyük miktarda para teklif edilse bile zengin ölümlüleri ağırlamayı reddedebilirlerdi. Bu nedenle, Demir Levha Nehri’nin yaşlı nehir tanrısının Mor Güneş Konutu ile yakın bir ilişkisi olduğu için, tütsü tapınağından yardım istemeleri gerekiyordu.
Bu süreçte, yaşlı nehir tanrısı kesinlikle iki taraftan da kâr elde etmeye, tek bir kuruş bile almaya cesaret edemedi. Ancak yetkililer ve zengin kişiler Mor Güneş Konutu’nun ölümsüzlerine para bağışlayıp yardım aldıklarında, işleri başarıyla çözüldükten sonra doğal olarak Mor Güneş Konutu ile ilgisi olmayan bir miktar tütsü parasını tütsü tapınağına bağışlıyorlardı.
Chen Ping’an ve diğerleri Mor Güneş Konutu’nun yakınına vardılar.
Tarikatın dışında beyaz yeşim taşından bir meydan vardı.
Mor Güneş Konağı’nın birçok üyesi, eski atalarını saygıyla karşılamak için meydanı çoktan doldurmuştu. Mor Güneş Konağı, iç ve dış tarikat olmak üzere ikiye ayrılmıştı ve iç tarikat mensupları arasında Tarikat Kurucusu Wu Yi’nin doğrudan öğrencileri, yıllar boyunca çeşitli tarikat ustalarının öğrencileri, yaşlı Ejderha Kapısı Seviyesi konuk büyükleri ve tarikatta çeşitli işlerden sorumlu olan ve gerçek gücü elinde bulunduran Deniz Gözlem Seviyesi uygulayıcıları yer alıyordu.
Dış cemaat nispeten çeşitliydi ve sıradan yetiştirme yeteneğine sahip uygulayıcıların yanı sıra, cemaate katılmış gezgin uygulayıcılar, saf dövüş sanatçıları ve nesiller boyu cemaate hizmet etmiş hizmetkarlar ve köleler de vardı. Bu, karma bir insan topluluğuydu ve doğal olarak, ciddi bir şekilde uygulama yapan Qi arıtıcılarından çok daha fazlaydılar.
Beyaz yeşim meydanında neredeyse bin kişi toplanmıştı.
Dahası, statülerine göre konumlandırılmışlardı ve bu konuda kesinlikle hata yapamazlardı.
Belki de Chen Ping’an’ın kendisini etkileyici bir tavır sergilemeye ve onu küçük düşürmeye çalıştığını düşünmesini engellemek için Wu Yi gülümsedi ve açıkladı: “Mor Güneş Konağı’nda en son görünmemin üzerinden yüz yıl kadar geçti ve daha önce herkese inzivaya çekilip inzivaya çekilmek için bir mağara seçtiğimi duyurmuştum. Gerçekte ise, sürdürmek zorunda olduğum sayısız ilişkiden yorulmuş ve bunalmıştım, bu yüzden sonunda saklanmaya ve bu meselelerle uğraşmamaya karar verdim.”
Wu Yi, taş döşeli yoldan beyaz yeşim meydanının sınırına çıktığında, herkes aynı anda diz çöktü ve saygı duruşunda bulunmaya başladı, yüksek sesle “İnzivadan çıkışınız için tebrikler, Yaşlı Ata” diye haykırdılar.
Bu, Pei Qian’ın kulaklarına adeta bir şimşek gibi geldi.
Bu muhteşem ve etkileyici gösteriyi görünce küçük kızın gözleri de parladı.