Şafağın Kılıcı [WebNovel] – Bölüm 450.2

Bölüm 450: (2): Biraz Daha Bekleyelim

Tassel Dağı’nın zirvesinde…

Dağ tanrısının yüzünde bir bıkkınlık ifadesiyle, “Söyle bana, böyle gecikmeye devam edersen gelecekteki tüm sorunlarla nasıl başa çıkacaksın? O son derece meşgul dağ ustasını ne kadar zamandır bekletiyorsun? Geçmişte çarpık öğretilerine ne kadar hayran kalmış olursa olsun, onun sana olan iyi niyetini tüketiyorsun.” dedi.

Yaşlı bilgin bağdaş kurarak oturdu ve elleriyle kulaklarını ovuşturarak, “İnsanlar doğanın iradesini değiştiremez. Bırakın kendi haline kalsın,” diye yanıtladı.

“Aldığımız haberlere göre, Longhu Dağı’ndaki atalar tapınağında şüpheli bir şeyler oluyor. O kişi kılıç darbesi indirdikten sonra, Kamış Kıtası’ndan gelen Ruhani Üstat Ateş Ejderhası da yardım ederek durumu daha da kötüleştirmiş gibi görünüyor,” dedi altın zırhlı dağ tanrısı yavaşça.

Yaşlı bilgin gülümsedi ve şöyle dedi: “Bu başkalarının gözünde korkunç bir şey gibi görünebilir, ama Longhu Dağı’ndaki Büyük Göksel Üstadın görmek istediği sonucun tam olarak bu olmadığını nereden biliyorsunuz?”

Püskül Dağı’nın dağ tanrısı bu meseleden sadece laf arasında bahsetmişti ve dışarıdan gelen bir Büyük Göksel Üstat’tan bahsetmeye bile gerek yok, Longhu Dağı’ndaki Göksel Üstat Konutu’ndan gelen meşru bir Büyük Göksel Üstat’ın eylemlerini umursamazdı bile.

Ancak, üç Konfüçyüs okulunun dağ ustaları, gururlu bilgin Bai Ze’yi ve yaşlı bilgini ziyaret etmeye çalışırken engellerle karşılaştılar. Ya hedeflerine ulaşamadılar ya da onlarla görüşmeyi bile başaramadılar. Hatta Püskül Dağı’nın dağ tanrısı bile bu durumdan endişe duydu.

Çünkü bu konular çok önemliydi; dünyanın en temel büyük eğilimiyle ilgiliydiler.

“Diğer büyük bilim dallarına kıyasla çok az öğrencim var,” dedi yaşlı bilgin. “Ancak bu mümkün değil. Bu konularda çok seçiciyim ve bu konuda kimse benimle kıyaslanamaz…”

“Bana bu saçmalıkları anlatmanın bir zevki mi var?” diye alay etti dağ tanrısı.

Yaşlı bilgin başını sallayarak, “En azından bunu kendi kendime söylemekten daha ilginç,” diye yanıtladı.

Dağ tanrısı sustu ve sessiz kaldı.

Yaşlı bilgin, dağ tanrısının kendisiyle tartışmayı reddettiğini görünce biraz hayal kırıklığına uğradı ve sadece şöyle devam edebildi: “İlk öğrencim Cui Chan, edebi anlamda en yetenekli olanıydı ve aynı zamanda olaylara en çok takılıp kalan da oydu. Bu, yeni bilgiler edinmek ve öğrenmek için en iyi tutum olmalıydı. Ancak Cui Chan çok zekiydi ve dünyaya bakışı karamsardı. Bu en başından beri böyleydi.”

“Öncelikle üçüncü öğrencim Qi Jingchun’dan bahsedeyim. O en bilgili olanıydı ve bilgisi sadece en yüce olmakla kalmıyordu. Hocası olarak ben bile onun bilgisini muhteşem ve her şeyi kapsayan olarak övmek zorundaydım. Eğer benim gibi bir hocayla değil de, Görgü Kuralları Bilgesi veya İkinci Bilge’nin bilgin soylarına katılmış olsaydı, belki de daha büyük başarılara imza atabilirdi. Qi Jingchun’un dünyaya bakışı iyimserdi.”

“İkinci öğrencim Zuo You’ya dönecek olursak, o öğrencilerim arasında en inatçı olanıydı. Ancak aslında çok iyi bir insandı. Küçük bir sokakta yoksulluk içinde yaşadığımız zamanlarda, Zuo You’yu mali işlerimizi yönetmekle görevlendirmiştim. Parayı ne olursa olsun tutamayan benden çok daha iyi iş çıkardı. Sonuçta, Cui Chan Go rehberleri, Qi Jingchun kitaplar ve A’Liang şarap istediğinde para harcamamak mümkün müydü? Ben olabildiğince fakirdim, ama sadece kendi pahasına kendimi şişirebilir ve zenginmiş gibi davranabilirdim. Ancak Zuo You’nun mali işlerimizi yönetmesine izin vermek bana huzur veriyordu.”

“Zuo You, öğrencilerim arasında en yetenekli, bilgili veya iyi huylu olanı değildi, ama en dengeli olanıydı. Doğuştan sabırlı ve odaklanmış biriydi, bu yüzden çok geç öğrenmeye başlamasına rağmen kılıç ustalığını inanılmaz derecede hızlı bir şekilde kavradı. Evet, inanılmaz derecede hızlı, o kadar hızlı ki o zaman ben bile biraz telaşlandım. Onun, Yüce Dünyada birkaç bin yıldır ilk on dördüncü seviye kılıç ustası olmasından korktum. O zaman ne yapacaktım?”

“Zuo You insan dünyasından uzak görünse de, aslında yalnızlıktan en çok korkan kendisidir. Son yüz yılı aşkın süredir insan dünyasından uzakta, denizlerde dolaşıyor olsa da, aklı gerçekten nerede? Hâlâ ustasını ve küçük kardeşlerini düşünüyor… Hangi usta böyle bir öğrenciye hayır der ki?”

“O zamanlar saygın bir bilginin beni biraz sert bir şekilde azarladığını hatırlıyor musun? Ama nasıl karşılık verebilirdim ki? O sadece bir Konfüçyüs akademisinin sıradan bir bilgesiydi ve Konfüçyüs tapınaklarında onurlandırılma hakkına bile sahip değildi. Bu nedenle, onun gibi bir gençle tartışmak çok düşük bir seviyeye inmek olurdu.”

“Durum böyle olunca, Zuo You gizlice gidip ona iyi bir dayak attı. Ama cidden, aptalca bir şekilde suçunu itiraf etti ve hatta benden özür dilemek için geri koştu. Neden özür dilesin ki? Özür dilemek mi? Saçmalık! O bilgeyi dövmeden önce maske takamaz mıydı? Sonrasında kaçıp suçunu itiraf etmeyi reddedemez miydi? Diğerleri ne yapabilirdi? Belki de gelip bana vururlardı? Ama Zuo You’yu dövebilirler miydi? Dövseler bile, ne olursa olsun suçunu itiraf etmeyi reddederse Zuo You’yu öldüresiye dövebilirler miydi? Zuo You’yu öldürmeye cesaret ederlerse, ben de onları öldürmeye cesaret edemez miydim?”

“Ah, işte bu yüzden hep Zuo You’nun çok dürtüsel olduğunu ve sonuçları düşünmediğini söylüyorum. Zavallı efendisi ne yapabilirdi ki? Sonuçta, Küçük Qi ve diğerleri orada durup izliyorlardı. Bu yüzden onu cezalandırmaktan ve neşeyle onunla birlikte o bilgeden özür dilemeye koşmaktan başka çarem yoktu. Sonrasında da herkesi telafi etmek için şunu bunu yapmak zorunda kaldım. Gerçekten sinir bozucuydu.”

“Zuo You sana karşı hatasını itiraf etmeye razı, ama başkalarına nasıl özür dilemeye razı olabilir ki?” diye sordu dağ tanrısı şaşkınlıkla.

Yaşlı bilgin gözlerini devirdi ve şöyle cevap verdi: “Elbette, durumu Zuo You’ya özel olarak açıkladım. O bilgeyi döverken çok hafif davrandı, peki nasıl olur da Bilgin Bilge’nin öğrencisi olarak statüsüne yakışır? Nasıl olur da ustasına karşı öfkesini boşaltabilir? Zuo You bunu duyunca sessizce başını salladı ve mantıklı olduğunu, gelecekte daha dikkatli olacağını söyledi.”

“Gerçekten söyleyecek söz bulamıyorum,” dedi dağ tanrısı gülerek.

Yaşlı bilgin içini çekerek şöyle devam etti: “Dördüncü öğrencimle durum daha karmaşık ve onu ancak yarım öğrenci olarak değerlendirebilirim. Onu öğrencim olarak tanımadığım anlamına gelmiyor bu, aksine o kendi geçmişinin çok düşük olduğunu düşünüyor ve bana fazladan sorun çıkarmak istemiyor. Başka bir deyişle, beni ustası olarak tanımayan o. Sebep farklı olsa da, bu durum son öğrencimle ilgili duruma çok benziyor. Onların dışında, resmi olmayan öğrencilerimin her birinin de kendine özgü güçlü ve zayıf yönleri var.”

“Bunlar arasında, öğretme ve başkalarının sorularını yanıtlama konusunda bana en çok benzeyen kişi Mao Xiaodong’dur. Elbette, bilgisi henüz ustasının seviyesine ulaşmamıştır. Ne yaparsa yapsın kurallara uyar, bu yüzden sınırları aşmadan istediğini yapma fikrinden oldukça uzaktır. Ancak, dışarıdakilerin bunu açıkça ve umursamazca dile getirememesi üzücü. Bunu kişinin kendisi anlamalı ve aşmalıdır. Bu anlamda, Budistlerin kendini geliştiren keşişler kavramı çok uygundur. Öte yandan, Taoist mezhep bu konuda oldukça eksiktir…”

Yaşlı bilgin daha fazla ayrıntıya girmedi, konuyu daha üst bir seviyeye de taşımadı. Bunun yerine konuyu değiştirdi ve şöyle dedi: “Başkalarıyla tartışırken asla kesinlikle haklı veya kesinlikle mükemmel olduğumu hissetmem. Karşı tarafın iyi ve kötü yönlerini de anlamam gerekir. Aksi takdirde, onlarla tartışmanın ne anlamı var? Tüm argümanlarımı ortaya koyduktan sonra son derece tatmin olmuş hissedebilirim, ama bilgiyle dolu karnım aslında nereye ulaşmış olur?”

“Bilginin en korkutucu yanı, gökten yağan, kaynağı olmayan bir su haline gelmesidir. Yükseklerden dökülürken etkileyici görünebilir, ancak kendi bilginlerimiz tarafından anlamsızca övülmesinin dışında ne anlamı var? Yere inip besin sağlamayacak ve sıradan insanlara somut bir fayda sağlamayacaktır.”

“İnsanlara ilkelerini koyabilecekleri ve böylece hayatın sayısız sıkıntısından kurtulup huzur bulabilecekleri büyük ve küçük sepetler vermek yerine, sepetleri sadece kağıt üzerinde kalan denemelerle dolduruyoruz. Bu nedenle insanlar, yalnızca bilginlerin ve bilgelerin akıl yürütmeye layık olduğunu yanlışlıkla düşünüyorlar. Bu inanılmaz derecede yorucu bir zihniyet; öyleyse durum böyleyken insanları nasıl eğitebilir ve aydınlatabiliriz?”

Yaşlı bilgin ayağa kalktı, sırtı hafifçe kamburlaşmış bir halde uzaklara bakarak mırıldandı: “İnsanların doğuştan iyi olduklarını söylemek yanlış mı? Hayır, değil. Ancak çok garip bir sorun ortaya çıkıyor. İnsanlar doğuştan iyi olduğuna göre, dünya neden bu kadar karmaşık? Konfüçyüsçülüğün öğretileri insanlara aslında ne öğretti? İnsanlara kötü olmayı mı öğretti? Bununla ilgili ne yapabiliriz? Yaşlı adam ve görgü kuralları uzmanı ikisi de bekliyordu ve sonunda benim gelmemi beklediler.”

“İnsanların doğuştan kötü oldukları fikrini ortaya attım ve bu argümanı Konfüçyüsçülük mezhebinde sağlıklı tartışmaları ve bilginin mükemmelleştirilmesini teşvik etmek için kullandım. En önemlisi, bu görüş için güçlü bir argüman sunabildim ve ilkelerimin gücü sayesinde Bilgin Bilge oldum. Ancak, daha da garip bir sorun ortaya çıktı. Sizin gibi Konfüçyüsçülük mezhebinin dışından biri için, insanların doğuştan kötü olduğu felsefesinin mezhebin bilimsel bir dalı haline gelebileceğini düşünebilirsiniz. Bu önemli değil. Ancak, gerçekten Konfüçyüsçülük mezhebinin ana dalı haline gelebilir mi?”

Yaşlı bilgin kendi sorusuna şu şekilde cevap verdi: “Hayır, kesinlikle olamaz.”

Ardından başparmağını kaldırıp kendini işaret ederek, “Aslında ben de aynı şeyi hissediyorum,” diye devam etti.

Uzun bir sessizlik dönemi yaşandı.

Dağ tanrısı nadir görülen bir iç çekişle karşılık verdi; bu iç çekişte bir nebze de olsa sempati vardı.

Yaşlı bilgin başparmağını geri çekmedi ve birden duygulanarak iç çekti ve şöyle dedi: “Bunu düşününce, gerçekten hem bir bilge hem de bir kahramanım. Evet, gerçekten de çok etkileyiciyim.”

Dağ tanrısı tüm süre boyunca sessiz kaldı.

Yaşlı bilgin sonunda arkasını dönerek çaresizlik içinde sordu: “Neden bana karşılık vermiyorsunuz? Sessiz kalırsanız sizi akıl yoluyla nasıl alt edeceğim?”

“Sana hiç şans vermeyeceğim,” diye sakince yanıtladı dağ tanrısı.

“Öyleyse anlaşılan o ki, ahlakımı ve erdemimi kullanarak seni çoktan alt etmişim,” diye yanıtladı yaşlı bilgin memnuniyetle.

Dağ tanrısı derin bir nefes aldı.

Başka ne yapabilirdi ki?

Yaşlı bilginin ifadesi birden ciddileşti ve şöyle dedi: “Beni hemen kovmak için acele etmeyin. Ben de Bai Ze ve o çok hayal kırıklığına uğramış bilgin gibi davranmak istiyorum. Biraz daha bekleyeyim. Ne planladıklarını bilmesem de, sonucu görmek için beklemek istiyorum.”

“Ya sonunda yanıldığınızı anlarsanız? Hayal kırıklığına uğramaz mısınız?” diye sordu dağ tanrısı.

Yaşlı bilgin ellerini arkasında birleştirip gözlerini kısarak soğuk bir kahkahayla karşılık verdi: “Hayal kırıklığına mı uğradınız? Büyük Yolumuzla ilgili yaptığımız seçimleri bir kenara bırakırsak, ne ben ne de yanımdaki öğrencilerim hayal kırıklığına uğramıyor. En ufak bir hayal kırıklığı bile yok!”

————

Altın Kemer Köprüsü’nün tepesinde…

Köprü korkuluğuna saplanmış bir kılıç vardı ve kılıcın ucu ile bıçağın küçük bir kısmı korkuluğun içine gömülmüş, bu da parlak bir kıvılcım patlamasına yol açmıştı.

Kılıcın yanında oturan kadın, bir yaprak şemsiyeyi dizlerinin üzerine yatay olarak yerleştirdi. Ardından ayağa kalktı ve görünüşte sıradan olan şemsiyeyi açtı, başını kaldırıp yukarı baktıktan sonra bir anda ortadan kayboldu. Sadece yaprak şemsiye olduğu yerde havada asılı kaldı.

Tek bir adımda, bir kuyunun hemen yanına, kutsanmış bir diyara ulaştı.

“Öylesine hediye edilmiş” olan şemsiye yaprağı şeklindeki güneş şemsiyesi, doğal olarak çok daha derin anlamlar taşıyordu. Ancak önceki sahibi onu hediye ettikten sonra, yeni sahibi gerçeği keşfedecek kadar uzun süre yaşayamayabilir.

Ancak bunun önceki sahibiyle bir ilgisi var mıydı? Bu bir plandı, ama mutlaka bir plan değildi. Açıklanabilen Dao, evrensel Dao değildir[1].

Uzun boylu ve güçlü yaşlı bir Taoist rahip neredeyse anında yanında belirdi ve hafif bir gülümsemeyle, “Uzun zamandır görüşmedik,” dedi.

Onu görmezden geldi, etrafı inceledikten sonra başını sallayarak, “Mevcut durumu göz önünde bulundurursak, bu zaten oldukça büyük bir yatırım olarak değerlendirilebilir,” dedi.

“Elbette. Yoksa Dao Atası ile Dao hakkında nasıl konuşabilirim ki?” diye yanıtladı yaşlı Taoist rahip gülerek.

Ona şöyle bir baktı.

Yaşlı Taoist rahip sakinliğini ve soğukkanlılığını korudu.

Gözlerini Lotus Çiçeği Kutsanmış Toprakları’ndaki bir yere dikti ve alaycı bir şekilde, “Görünüşe göre hâlâ köklerini hatırlıyorsun,” diyerek bir şeyi fark etmiş gibiydi.

Yaşlı Taoist rahip içten bir kahkaha atarak şöyle cevap verdi: “Ben sadece büyük akıma ayak uyduruyorum ve fazla çaba harcamıyorum. Her şey altüst olacak ve bir kıta batacak.”[2]

Kadın bunu duyunca kaşlarını çattı.

Yaşlı Taoist rahip iç çekerek, “Şimdiki zamanlar, eski zamanlardan son derece farklı,” dedi.

Kadın başını sallayarak, “Sadece sahiplerini değiştirdim,” dedi.

Yaşlı Taoist rahip karşılık olarak hiçbir şey söylemedi.

Başkalarının, hatta kendisinin bile bu konuda yorum yapması uygun değildi.

“Toprağınız sadece bu kadar mı küçük?” diye sordu kadın.

“Gerçekten de daha büyük olamaz,” diye yanıtladı yaşlı Taoist rahip gülümseyerek.

Kadın görünüşe göre ilgisini kaybetmişti; hayal kırıklığı içinde uzaklaşırken silueti yavaşça gözden kayboldu. Kendi dünyasına döndü ve yapraklı şemsiyesini yerine koydu.

Yaşlı Taoist rahip kuyunun yanında durdu ve aşağıya, karanlık kuyu suyuna dikkatle baktı.

Bakışlarını geri çektikten sonra gökyüzüne baktı ve “Cennet dünyasına döndüğümde bana sunulan karşılama hediyesi bu. Nasıl?” dedi.

Lotus Çiçeği Kutsanmış Diyarı’na bağlı Lotus Çiçeği Dünyası’nda, hâlâ bir su damlasının düzensiz lotus yapraklarından aşağı kaymasını izleyen yaşlı bir adam vardı. Su damlası sıradan yağmur damlalarıyla aynı büyüklükteydi, ancak lotus yapraklarının çoğu yükselen dağlar kadar büyüktü. Hatta ölümlü devletlerle aynı büyüklükte olanlar bile vardı. Bu nedenle, bir lotus yaprağının içinden geçen damarlar onlarca hatta yüzlerce kilometre uzunluğunda olabilirdi. Bir su damlasının yolculuğunu gözlemlemek ve son noktasına tanık olmak isteyen biri, sonucun gelmesi için kesinlikle aşırı uzun bir süre beklemek zorunda kalacaktı.

Ancak yaşlı adamın hiç aceleci bir hali yoktu.

Zaman yavaşça akıp gitti.

Göklerde ve yeryüzünde en büyük düzenleme olan zamanın kudretli nehri bile, yaşlı adamın yanından akarken gönüllü olarak bir sapma yapmak zorunda kaldı.

1. Laozi’nin Dao De Jing’inin ilk satırı. ☜

2. Bir kıtanın batması (陆沉) için kullanılan ifade, Lu Chen’in adıyla aynıdır. ☜