Şafağın Kılıcı [WebNovel] – Bölüm 501.2

Bölüm 501: (2): Bazı İlkeler Doğal ve Doğrudur

Genç kadın orada oturup bazı konuları düşündü.

O, Gümüş Perde Ulusu ve çevresindeki uluslarda genç bir dahi olarak kabul edilebilirdi, ancak o iki kişiyle kıyaslandığında, hâlâ çok aşağıda olduğunu biliyordu. Biri henüz on beş yaşında bir çocuktu, ancak iki yıl önce zaten Konut Seviyesine yükselmişti. Diğeri ise yirmi yaşında genç bir kadındı ve sonsuz servetlere ve sorunsuz bir gelişim yolculuğuna sahip olmuş, ayrıca inanılmaz derecede değerli bir hazineye de sahipti. Eğer birbirlerinin baş düşmanı olan iki zıt, en üst düzey ölümsüz tarikattan gelmeselerdi, Altın Çocuk ve Yeşim Kız’ın mükemmel çifti olurlardı.

Bölgede bir düzine kadar ülke vardı ve dağlardaki ve dağların dışındaki herkes onların büyümesini ve rekabetini izliyor gibiydi.

İkisi arasındaki her buluşma, herkesin büyük bir keyifle anlattığı heyecan verici bir hikayeyle sonuçlanırdı.

Gerçekte, genç kadın bu iki genç dâhinin çok kıskançlığını çekiyordu.

Çünkü çocukluğundan beri şöhrete aday olan bu zeki genç çocuk, gerçekten de dünyadan olmayan bir ölümsüz gibi görünüyordu. Kişiliği sıcak ve nazikti, enstrüman çalma, Go oyunu, yazı yazma ve resim yapma konusunda olağanüstü yetenekliydi. Dünyada böylesine büyüleyici bir genç çocuğun nasıl var olabileceğini aklına sığdıramıyordu.

Genç adam, orada oturan ablasının dalgınlığını görünce, sonrasında yapacakları görev konusunda endişelendiğini düşündü ve onu teselli ederek şöyle dedi: “Abla, eğer görevi tamamlayacağımızdan emin değilsek, o çocuğu bulduktan sonra ayrılabiliriz. Bu kaçınılmaz felaket için endişelenmenize gerek yok. Üstat da bizim gibi uygulayıcıların kaderi anlaması ve gidişata göre hareket etmesi gerektiğini söyledi. İmparatorluk Eşlik Şehri zaten birkaç yüz yıldır bir tanrı tarafından korunma şansına sahip olduğuna göre, bu önemli kader felaketini yaşamaları da doğal.”

Genç kadın başıyla onayladıktan sonra, “Kulak misafiri olanlara dikkat edin,” diye uyardı.

Genç adam gülümsedi ve şöyle dedi: “İlçede her türden insan olduğuna inanıyorum, güçlü ve gizemli insanlar da dahil. Ancak, şehir kapısında güçlü varlıklarla karşılaşacağımızı söylemek…? Buna inanmıyorum. Biz de küçük, üçüncü sınıf bir ölümsüzler birliğinden değiliz, o halde dağlardan gelen hangi yaşlı ölümsüzü ya da genç ölümsüzü tanımayız ki? Belki de maymunla uğraşan kişi, aurasını gizleyen bir ölümsüzdür? Ya da belki de bambu şapka takan o genç gezgin, aslında yetiştirme dünyasından üstün bir büyük ustadır?”

Genç kadının ifadesi hafifçe değişti ve azarlayarak, “Üstadımızın öğretilerini mi unuttunuz? Dağlardan ayrılıp dışarıda seyahat ederken dikkatli konuşmalı ve dikkatli davranmalıyız!” dedi.

Bunu söylerken, omzunda maymunu taşıyan yaşlı adama ve öküz arabasına doğru yürüyen genç adama hızlıca bir göz attı. Genç adam, küçük kardeşinin kırıcı sözlerinden tamamen habersiz olduğu için endişelenecek bir şey yoktu. Ancak, yaşlı adama baktığında yüreği ürperdi; çünkü o sırada omzunda küçük maymunu besleyen yaşlı adam da ona doğru dönmüş, dudaklarını büzerek düşmanca bir ifadeyle bakmıştı. Genç kadın ayağa kalktı ve özür dilercesine ellerini yumruk yaptı.

Ancak yaşlı adam pek anlayışlı değildi ve bakışları kadını baştan aşağı süzerek etrafta dolaştı. Sonra soğuk bir şekilde gülümsedi ve bakışlarını geri çekti, görünüşü ve fiziğiyle hiç ilgilenmiyormuş gibiydi.

Genç kadın bunu pek umursamadı, ama küçük erkek kardeşinin göğsünde anında alev alev yanan bir öfke topu yükseldi. Bu yaşlı herif, ablasını böyle aşağılamaya nasıl cüret edebilirdi?! Tam öne doğru adım atacakken, ablası nazikçe kolundan tuttu ve başını sallayarak, “Önce biz hatalıydık,” dedi.

Genç adam, omzunda maymun taşıyan yaşlı adama öfkeli bir bakış fırlattı ve görünüşünü hafızasına kazımaya çalıştı. Daha sonra İmparatorluk Eşlik Şehri’ne girdiklerinde, çok sayıda kuvvetin birbirleriyle kaotik ilişkiler kuracağı ve çatışma çıkacağı kesindi. Bu nedenle, uygun bir fırsat bulduğunda bu yaşlı herife kesinlikle cehennemi yaşatacaktı.

Chen Ping’an her şeyi gözlemliyordu ve iki tarafın da gizemli bir şekilde birbirine düşmanlık beslemeye başlamasını görünce istemsizce iç çekti. Gerçekten de huyları oldukça kötüydü.

Gerçekte, Gümüş Perde Ulusu ve çevresindeki yaklaşık bir düzine ulusun tamamı manevi enerji eksikliğinden muzdaripti ve bu da onları gelişim için uygunsuz yerler haline getiriyordu. Sonuç olarak, bu uluslar gelişim dünyasından gelen dövüş sanatçılarıyla doluydu ve Bahar Çiğ Bahçesi’nden Song Lanqiao da bu uluslardaki Qi arıtıcılarının kuyunun dibindeki bir grup kurbağaya benzediğini söylemişti.

Bu Qi arıtıcıları küçük havuzlarının içinde uzanıp orada kibirli davranmayı severlerdi ve dışarıdan güçlü figürlerin olmaması onlara istedikleri gibi hareket etme özgürlüğü vereceği için mutluydular. İki karşıt güç de korkunç gelişim temellerine sahip Altın Çekirdek Seviyesi ölümsüzler tarafından yönetildiğinden, sık sık astlarını bir araya toplayıp birbirleriyle alay edip dövüştürmeyi severlerdi. Bu durum zaten birkaç yüz yıldır devam ediyordu.

Ancak Song Lanqiao’nun rahat bir tavırla konuşmasına rağmen, Chen Ping’an, gelişim dünyasında seyahat ederken yine de dikkatli davranmaya alışmıştı. Sonuçta, uzun ömürlülüğün anahtarı ihtiyatlı olmaktı.

Dağlardaki uygulayıcılar her türlü tuhaf ve harika ölümsüzlük tekniğinde ustaydılar; bu nedenle bir çatışma çıktığında, kişinin uygulama seviyesi ve hatta ölümsüzlük hazinelerinin derecesi, kimin galip geleceğinin kesin göstergesi değildi. Servetin dolaşımı ve entrikaların etkileri, sonuçları etkileyebilecek faktörlerdi.

İlçe merkezine girdikten sonra Chen Ping’an, kötü niyet beslediğinden şüphelenmesin diye, iri yapılı adam ve iki çocuğunu ateş tanrısı tapınağının yakınındaki pazara kadar takip etmedi. Bunun yerine, Chen Ping’an önce şehir tanrısı tapınağına yöneldi.

Gerçekte, Chen Ping’an, iri yapılı adamın aslında dördüncü seviye civarında saf bir dövüş sanatçısı olduğunu anlayabiliyordu ve ancak Chen Ping’an ona yaklaştıktan sonra nefes alışverişini kasten bozmuş ve yürüyüşünü düzensizleştirmişti. Chen Ping’an’ın anlayışına göre, iyi bir gelişim temeline sahip üçüncü seviye bir dövüş sanatçısının Gümüş Ekran Ulusu’nun gelişim dünyasında az da olsa bir şöhrete sahip olması gerekirdi; bu yüzden bu adamın neden kırsalda odun satarak geçimini sağladığı ve ailesinin de bundan dolayı acı çektiği sorusunun kendi hikayesi ve sebepleri olması çok muhtemeldi. Chen Ping’an, özellikle adamı yeterince tanımadığı için bu kişisel meseleleri kurcalamayacaktı.

Yolları ayrıldıktan sonra…

İri yapılı adam öküz arabasıyla öne doğru yürüdü ve iki küçük çocuğu her zamanki gibi kaygısız bir şekilde etrafa bakındılar. Adam gülümsedi ve uzakta kaybolan genç gezgine baktı, kendi kendine mırıldandı: “Benim bir yetiştirme dünyasının üyesi olduğumu bile anlayamadı, muhtemelen ikinci veya üçüncü kademede bir gençtir. Ah, neden buraya gelip bu karmaşaya bulaşıyor? Dağlardan gelen o ölümsüzler, ölümsüz tekniklerini serbest bıraktıklarında güçlü sel ejderhaları gibiler, kollarını rastgele sallamaları şehirdeki sayısız sıradan insanın hayatına son verebilecek kadar güçlü.”

Chen Ping’an bunu duyunca gülümsedi.

İri yapılı adam iyi kalpli bir insandı ve Chen Ping’an’a özellikle kuzeydeki Ruh Hazinesi Şehri’nin de ziyaret edilmeye değer olduğunu söylemişti. Bunun amacı muhtemelen Chen Ping’an’ın bu tehlikeli ilçeden bir an önce ayrılmasını sağlamaktı.

Tesadüfen, omzunda maymun taşıyan yaşlı adam ve sırtlarında kılıç taşıyan genç adam ve genç kadın da Chen Ping’an ile aynı yöne, yani önce şehir tanrısı tapınağına doğru gidiyorlardı.

Chen Ping’an, kendisiyle üç uygulayıcı arasındaki mesafeyi artırmak için kasten yavaş yürüdü ve ardından yol üzerindeki bir hat ve resim dükkanında durup yaklaşık on beş dakika boyunca içerideki eserlere baktı. Herhangi bir hat eseri satın almadı, ancak dükkanın genellikle alışveriş yapanlara hediye olarak verdiği birkaç kitabı satın almak için birkaç tael gümüş harcadı. Bu kitaplar özellikle her hanedan ve neslin hat ustalarının ünlü eserlerini tanıtıyordu ve kitaplar nispeten yüksek kalitede olsalar da nadir veya değerli olarak kabul edilemezlerdi. Sadece içerikleri oldukça ilgi çekiciydi.

Chen Ping’an kitapları bambu çantasına koyduktan sonra dükkândan ayrıldı ve yaşlı adam ile iki genç çırak ortadan kaybolmuştu.

Chen Ping’an, şehir tanrısı tapınağına yaklaşırken yüz ifadesi biraz ciddileşti. Gökyüzüne yükselen tütsü dumanları, tapınağın dışındaki sokaklardan bile eşsiz bir koku yayıyordu. Ancak, daha önce birçok tapınak ve tanrı türbesini ziyaret etmiş olanlar, tütsü adaklarının miktarının en önemli şey olmadığını anlardı. Aksine, önemli olan tütsü adaklarının saflığı ve kaç kilogram tütsü özü toplanabildiğiydi. Bu durum, imparatorluk sarayı tarafından tanınan resmi tapınaklar ve halk veya ruhlar tarafından inşa edilen yasadışı tapınaklar için de aynıydı.

Chen Ping’an bakışlarını şehir tanrısı tapınağına odakladığında, gördüğü şey, şehir tanrısının gizli bir teknik kullanarak dumanı hapsedip dışarı sızmasını engellemiş gibi, büyük ve görkemli tapınağın etrafında asılı kalan tütsü dumanıydı. Bu, imparatorluk sarayı tarafından resmen tanınan tüm tapınak ve türbelerin -dağ tanrısı tapınakları, su tanrısı tapınakları, şehir tanrısı tapınakları, savaş bilgesi tapınakları ve bilgin tapınakları dahil- tütsü adaklarının bir kısmını yerel dağlara ve nehirlere geri verme zorunluluğu göz önüne alındığında, cesur bir hareket olarak değerlendirilebilir.

Tütsü özünün belirli bir kısmı çevredeki alana dağılarak dünyaya fayda sağlayacak ve yerel halkı koruyacaktı. Ancak o zaman olumlu bir döngü yaratılıp sürdürülebilirdi. Bu durum, Chen Ping’an’ın şu anda gözlemlediği durumla tam bir tezat oluşturuyordu; şehir tanrısı tapınağı her şeye el koymuş ve tek bir damla tütsü özünün bile kendi topraklarından çıkmasına izin vermiyordu.

Chen Ping’an hafifçe iç çekti. Gerçekte, bunun neden olduğunu anlayabiliyordu ve bu, şehir tanrısının tanrısal bedenini kurtarmak için diğer tüm meseleleri göz ardı etmesinin bir örneğiydi. Bu, susuzluğu gidermek için zehir içmeye benziyordu; kısa vadeli bir çözüm olup gelecekte daha büyük sorunlara yol açacaktı.

Chen Ping’an, ilçe şehrini korumakla görevli şehir tanrısı tapınağına girmedi. Az önce odun satan güçlü adam her şeyi çok açık bir şekilde anlatmıştı, ancak sonuçta o da daha önce samimi bir şekilde dua etmek için buraya gelmiş biriydi. Bu nedenle Chen Ping’an, tapınağın ön ve arka salonlarında saygı duyulan tanrılar hakkında kabaca bir anlayışa sahipti.

İmparatorluk Eşlik Şehri’ndeki şehir tanrısı tapınağının kuralları diğer şehirlerinkine oldukça benzerdi ve ön salon, arka salon ve Yıldız Tanrısı Pagodası’nın yanı sıra, zenginlik tanrısı salonu, Yuanchen salonu ve yerel mimari tarzlarına göre inşa edilmiş diğer salonlar da vardı.

Yine de Chen Ping’an, şehir tanrısı tapınağının yakınındaki bir tütsü dükkanını ziyaret etti ve yaşlı dükkan sahibine durum hakkında ayrıntılı bilgi sordu. Yaşlı dükkan sahibi konuşkan bir insandı ve Chen Ping’an’a şehir tanrısı tapınağının tarihini memnuniyetle anlattı. Meğerse, ön salonda onurlandırılan tanrı, bin yıl öncesinden kalma, bir imparatorluğa değerli hizmetlerde bulunmuş ve tarih kitaplarında övülmüş eski bir generalmiş. Ancak bu kahraman ruhun tanrısal bedeni doğal olarak başka bir yerde muhafaza ediliyormuş.

Bu arada, şans ve felaketi kontrol etmekten, yin ve yang dünyasını gözetmekten sorumlu olan asıl şehir tanrısı, arka salonda onurlandırılan ünlü bir bilgin memurdu. İmparatorun kendisine üçüncü derece feodal bey unvanını verdiği Gümüş Perde Ulusu’nun bir memuruydu.

Bunu söyledikten sonra yaşlı dükkân sahibi gülümsedi ve sordu: “Genç delikanlı, ona neden sadece üçüncü derece feodal lord unvanı verildiğini anlayamıyor musun? Sonuçta, bu bilgili memur hayattayken ikinci derece baş bakandı.”

Chen Ping’an gülümseyerek, “Gerçekten biraz şaşırdım ve tam da bu konuda Dükkân Sahibine sormak üzereydim. Bunun bir sebebi var mı?” diye yanıtladı.

Eğer bu, Yüce Dünya’daki birçok tapınak ve türbenin kuralları ve uygulamalarıyla ilgiliyse, Chen Ping’an aslında her şeyin zaten farkındaydı. Ancak, yerel gelenek ve göreneklere uyum sağlamak istiyorsa, doğal olarak önce bu gelenek ve görenekleri anlaması gerekiyordu.

Yaşlı dükkân sahibi gülümsedi ve hiçbir şey söylemedi.

Chen Ping’an aceleyle yaşlı dükkân sahibinden bir tüp tütsü istedi.

Konuyu oldukça çabuk kavradı.

Yaşlı dükkân sahibi kahkahalarla güldü ve sonunda bazı sırları açıklamaya başladı: “Genç delikanlı, anlaşılan sen gelişim dünyasında dolaşan birisin, bu yüzden imparatorluk sarayıyla ilgili konulardan anlamaman çok normal. Soylu rütbeleri ve memur rütbeleri biraz farklıdır ve tütsü sunulan saygıdeğer tanrıların rütbeleri de bambaşka bir şekilde farklıdır. Nasıl yani? Hala kafan karışık mı?”

Chen Ping’an başını salladı ve gülümseyerek, “Gerçekten de biraz karmaşık,” diye yanıtladı.

Yaşlı dükkân sahibi bilgisini sergilemeye başladı, başını sallayarak şöyle açıkladı: “Bu ilçe şehrinin şehir tanrısına, başlangıçta Gümüş Perde Ulusunun kurucu imparatoru tarafından sadece dördüncü dereceden feodal lord unvanı verilmişti. Ancak bu şehir tanrısı tapınağında dua etmek her zaman çok etkiliydi, bu yüzden birkaç yıl önce yeni imparator tahta çıktığında, başka bir ferman yayınlayarak şehir tanrımızı üçüncü dereceden feodal lord konumuna yükseltti.”

“O zamanlar büyük bir olaydı ve Ayinler Bakanlığı’nın baş bakanı -çok yüksek rütbeli bir yetkili- imparatorluk fermanıyla birlikte İmparatorluk Eşlik Şehri’ni ziyaret etmek için bizzat başkentten ayrıldı. Şehre girdikten sonra, aydınlık ve hayırlı bir gün seçti ve astlarına ve hizmetkarlarına sokağı baştan sona temizletti. Evet, tezgahın arkasındaki sokağı görüyor musunuz?”

“Ancak, dışarıdan gelenlerin bunu izlemesine izin verilmiyordu ve ancak ben bu büyük olayı bir anlığına da olsa görebilmek için bir gece önce dükkanımda uyumaya karar verdiğim için yüce baş veziri görebildim. Tüh, Wenqu yıldızının ölümlü dünyaya inmesinden beklendiği gibi.[1] Uzaktan bile bir bakışta onun asil ve yüce olduğunu anlayabiliyordum.”

Yaşlı dükkân sahibinin yüzünde gururlu bir ifade vardı ve şöyle devam etti: “Şehrimiz belki sadece bir ilçe şehri olabilir, ama şehir tanrımızın gördüğü muamele, taşra şehirlerinin şehir tanrılarıyla aynı seviyede. Başkent ve ikinci başkentteki şehir tanrıları dışında, hiçbir şehir tanrısı bizim şehir tanrımız kadar yüce bir unvana sahip değil.”

“Öyleyse, genç delikanlı, artık bir tüp tütsü elde ettiğine göre, şehir tanrısı tapınağında daha içtenlikle dua etmeli ve birkaç kez daha secde etmelisin. Şehir tanrısı tapınağı her zaman edebi servet için dua eden bilginler için daha etkili olsa da, bizim şehir tanrımız yüksek rütbeli ve kudretli, bu yüzden yeterince içten olduğun sürece sana da göz kulak olacağını tahmin ediyorum.”

Chen Ping’an, şehir tanrısı tapınağındaki alt kademe edebiyat görevlileri hakkında birkaç soru daha sordu ve tahmin ettiği gibi, bunlar yargıçlardı. Şehir tanrısı tapınaklarında altı bölüm, iki gece gündüz dolaşan tanrı ve bir zincir ve pranga generali bulunuyordu. Şehir tanrısına hizmet eden bu alt kademe görevlilerin de kendi kökenleri ve geçmişleri vardı ve yaşlı dükkan sahibi bunlara son derece aşinaydı; Chen Ping’an’a bu konuları açıklarken her şeyi mantıklı ve net bir şekilde anlatabiliyordu.

Ancak Chen Ping’an, yaşlı dükkân sahibine daha önce şehir tanrısının ilahi tezahürünü görüp görmediğini sorduğunda, yaşlı dükkân sahibi nutku tutuldu. Yüz ifadesi biraz yapmacıktı ve sıradan insanların şehir tanrısının gerçek bedenini görmelerinin elbette mümkün olmadığını, hatta şehir tanrısı tam önlerinde dursa bile onu tanıyamayacaklarını söyledi.

Bunu duyan Chen Ping’an gülümsedi ve şöyle dedi: “Bu tamamen mantıklı ve beklenen bir durum. Atasözünde denildiği gibi, gerçek ölümsüzler güçlerini gelişigüzel sergilemezler, güçlerini gelişigüzel sergileyenler ise gerçek ölümsüz değildir. Sanırım aynı şey tanrılar için de geçerlidir.”

Yaşlı dükkân sahibinin yüz ifadesi bunu duyunca biraz değişti.

Gümüş Perde Ulusu’nun şehir tanrılarına ilişkin görgü kuralları, Doğu Değerli Şişe Kıtası’ndakine büyük ölçüde benziyordu, ancak yine de bazı küçük farklılıklar vardı; örneğin, resmi rütbeler ve onlara eşlik eden yetkililer konusunda.

Ancak, Gümüş Perde Ulusunun mevcut imparatorunun şehir tanrısını daha yüksek bir mertebeye terfi ettirmesi oldukça anormaldi ve bunun nedeni büyük olasılıkla imparatorun şehir tanrısının tanrısal bedeninin alışılmadık durumunu fark etmesiydi. Bu nedenle, imparator şehir tanrısını makul olandan daha yüksek bir konuma terfi ettirmeye kadar gitmeye istekliydi.

Tütsü dükkanından ayrıldıktan sonra Chen Ping’an, kalabalık caddede durup şehir tanrı tapınağına şöyle bir baktı.

Terk edilmiş bir tapınakta uyumaktansa ıssız bir mezarlıkta uyumak tercih edilirdi.[2]

Bu sözün ardındaki sebep buydu.

Dağların ve nehirlerin manevi enerjisi değiştiğinde, şansın şanssızlığa dönüşmesi çok kolay oluyordu.

1. Wenqu yıldızı (文曲星) edebiyatın yıldızı anlamına gelir. ☜

2. Bu, geçmişin zihniyetini yansıtan eski bir Çin atasözüdür. İnsanlar, kötü niyetli hayaletlerin kurban aramak için bu tapınaklara girebileceğine veya kutsal tanrı heykellerine saygısızlık etme korkusu nedeniyle terk edilmiş tapınaklarda kalmaktan çekinirlerdi. Aynı zamanda, terk edilmiş tapınaklar bölgelerdeki haydutlar tarafından da sıkça ziyaret ediliyor olabilirdi. Bu nedenle, uğursuz yerler olsalar bile, ıssız mezarlıklarda kalmak tercih edilirdi. ☜