Şafağın Kılıcı [WebNovel] – Bölüm 501.3

Bölüm 501: (3): Bazı İlkeler Doğal ve Doğrudur

Chen Ping’an, ateş tanrısı tapınağına doğru ilerledi. Şehir tanrısı tapınağı henüz yıkılma belirtisi göstermiyordu ve muhtemelen mevcut durumunu makul bir süre daha koruyabilirdi.

Ateş tanrısı tapınağında da bol miktarda tütsü sunuluyordu, ancak şehir tanrısı tapınağını çevreleyen kaotik manzaralarla karşılaştırıldığında, buradaki tütsü dumanı çok daha saf ve düzenli bir şekilde toplanıp dağıldığı için daha istikrarlı görünüyordu.

Tıpkı daha önce olduğu gibi, Chen Ping’an yine ateş tanrısı tapınağına girmedi. Artık yumruk gücüyle kendine özgü aurasını bastırabiliyordu, ancak bu tapınak ve türbelerin içine adım atarsa istenmeyen ilgiden kaçınabileceğinden emin değildi. Kuzey Kamış Kıtası’nın güneydoğu bölgesine yaptığı yolculuk çok aceleci olmasaydı, Chen Ping’an başlangıçta İskelet Sığlığı’ndaki Sallanan Nehir kıyısındaki su tanrısı tapınağını gezmeyi planlamıştı. Daha sonra, kıtanın gelenek ve göreneklerini bizzat değerlendirmek için birkaç ölümlü ulusun büyük tapınak ve türbelerini ziyaret edecekti.

Sonuçta, Sallanan Nehir kıyısındaki nehir tanrısı tapınağının sahibi, Keten Elbise Tarikatı ile komşuydu; bu yüzden kibirli bakışlarıyla, Chen Ping’an’ın tapınağa girip tütsü sunmasına muhtemelen aldırış etmezlerdi. Nehir tanrısının ona bir görüşme izni vermemesi, hiçbir şey ifade etmezdi.

Ancak, kıtanın en güney ucundaki nehir tanrısı tapınağında görünmemiş, bunun yerine elinde bambu sırık tutan bir kayıkçı kılığına girmişti. Muhtemelen Chen Ping’an’a nazikçe bazı tavsiyelerde bulunmak istemişti.

Chen Ping’an, ateş tanrısı tapınağının yakınındaki tütsü dükkanlarında dolaşarak bu tanrının kökeni ve tarihi hakkında bilgi aldı.

Ateş tanrısı tapınağının şehir tanrısı tapınağına benzer bir yönü vardı ve tıpkı şehir tanrısı tapınağının yakınındaki yaşlı dükkân sahibinin şehir tanrısının gerçek tezahürünü daha önce hiç görmemiş olması gibi, buradaki dükkân sahipleri de ateş tanrısının gerçek tezahürünü hiç görmemişlerdi. Ancak, ateş tanrısıyla ilgili daha fazla hikaye ve efsane vardı ve şehir tanrısından çok halka daha yakın geliyordu.

Bu konular gayriresmi tarih kitaplarında kaydedilmiş olup, büyük ölçüde ateş tanrısının iyilikleri nasıl ödüllendirdiği ve kötülükleri nasıl cezalandırdığı, ayrıca eğlence için ölümlü dünyada nasıl dolaştığıyla ilgiliydi. Dahası, bu kayıtlar oldukça eskiydi, ancak nesiller boyunca aktarılarak günümüzde bile insanların bunları dolaşıma sokmasına olanak sağlamıştır.

Bu kayıtlarda, ateş tanrısının, dört yüz kilometre uzaklıkta bulunan ve sık sık su baskınlarına maruz kalan Yeşil Bambu Gölü’nün göl lorduyla bazı anlaşmazlıklar yaşadığına dair söylentiler de yer alıyordu. Bunun nedeni, bir zamanlar bir su ölümsüzleri tapınağının kadın sahibinin ateş tanrısını kızdırması ve fiziksel bir çatışmaya yol açmasıydı.

Yeşil Bambu Gölü’nün yetki alanında bulunan kanal sahibi, ateş tanrısına karşı koyamadığı için sonunda göl lordundan yardım istemişti. Sonunda, şaşırtıcı bir şekilde, oradan geçen isimsiz bir kılıç ustası kavgayı ayırmış ve iki tanrıyı sakinleştirmişti. Bu sayede göl lordu, İmparatorluk Eşlik Şehri’ni sular altında bırakmak için mistik yeteneklerini kullanmamıştı.

Chen Ping’an bir an düşündü ve doğrudan İmparatorluk Eşlik Şehri’nden ayrıldı, Yeşil Bambu Gölü’nün yetki alanında bulunan su ölümsüz tapınağına gizli bir yolculuk yapmak için küçük bir dağ yolunu seçti. Gerçek rütbesi sadece nehir koruyucusuna denk olan, kendini kanal sahibi ilan eden kişi hala oradaysa, Chen Ping’an dolaylı sorular sorarak İmparatorluk Eşlik Şehri’nin sırları hakkında daha fazla bilgi edinebilirdi. Eğer bu yaklaşan felaket tüm şehri etkileyen bir felaketse, gerçekten de bir şeyler yapması gerekiyordu. Ancak eğer bu sadece bu küçük bölgedeki yerel tanrılar arasındaki bir kavga ise, önce geri çekilip durumun nasıl gelişeceğini izleyebilirdi.

Gece çökmüştü ve Chen Ping’an geniş bir derenin kıyısında yürüyerek bir tapınağın yakınına geldi. Yol otlar ve yabani otlarla kaplıydı ve çevrede neredeyse hiç ev yoktu. Buradan, tapınağın az sayıda ibadet edeni ve az miktarda tütsü sunusu aldığını anlamak mümkündü.

Üstelik bu tapınak en yakın kasabaya sadece birkaç düzine kilometre uzaklıktaydı.

Ancak Chen Ping’an, daha önce dere ile gölün kesiştiği yere yakın bir dağın tepesinde dururken, ellerinde meşaleler taşıyan bir grup insanın tapınağa doğru ilerlediğini görmüştü.

Chen Ping’an onları sessizce takip etmiş ve konuşmalarını dinlemişti; gülmek mi ağlamak mı gerektiğini bilememişti. Yakındaki bir kasabadan gelen gençler belli ki sıkılmış ve yapacak daha iyi bir şeyleri yoktu; şaşırtıcı bir şekilde kimin daha cesur olduğunu görmek için yarışıyor, birbirlerine meydan okuyarak tapınağa girip kadın kanal sahibini kızdırmaya çalışıyorlardı. Bu tür olaylar aslında kasabalarda ve küçük yerleşim yerlerinde oldukça yaygındı ve Chen Ping’an’ın geldiği küçük kasaba için de aynı durum geçerliydi. O zamanlar, ölümsüz mezarda bütün bir gece uyumaya cesaret eden herhangi bir çocuk, diğer tüm çocuklar tarafından büyük bir kahraman olarak karşılanırdı.

Kayısı Çiçeği Sokağı’ndan Chen Ping’an ile aynı yaşta bir çocuk, bir gece boyunca Kayısı Çiçeği Sokağı’nda uyuduğunu iddia etmiş ve bunu yaşlı akasya ağacının altında yüksek sesle ilan ettiğinde, diğer birçok çocuğun büyük hayranlığını kazanmıştı. Bu “şanlı” başarıyı elde ettikten sonra onların lideri olmuş ve uzun bir süre boyunca, Kil Vazo Sokağı’ndaki iki komşuları Chen Ping’an ve Song Jixin’i zorbalıkla taciz etmekten büyük zevk almışlardı.

Elbette, bu çocuklar, tuhaf isimli genç hizmetçi Zhi Gui’nin evcilik oynarken genç eşleri gibi davranmasını daha da çok ummuşlardı. Ancak, Song Jixin tarafından yüksek sesle azarlanmaları üzücüydü. Dahası, Zhi Gui, Song Jixin ile küçük kasabaya geri dönerken her zaman soğuk bir ifade ve soğuk bir bakış sergilemişti. Bu sırada diğer çocuklar da onların peşinden koşup genç efendiye ve hizmetçisine çamur atıyorlardı.

O gece Chen Ping’an tesadüfen ölümsüzlerin türbesine gidip Bodhisattvalara dua etmişti. Ancak diğer çocukların “cesur” liderini gördükten sonra, ölümsüzlerin türbesinin etrafında kısa bir süre dolaştıktan sonra koşarak eve gitmişti.

Bu sırada, Chen Ping’an’ın bu gece gözüne çarpan yedi sekiz kişilik genç grubu, kendilerine kötü davranmak istemedikleri açıkça belliydi ve yanlarında bol miktarda et ve şarap getirmişlerdi. Bu gençler sadece iki kapısı olan su ölümsüzlüğü tapınağına girdiklerinde, Chen Ping’an tapınaktan uzakta ve iyi bir görüş açısına sahip büyük bir ağaca oturmaya karar verdi; eğimli levhayı, harap binaları ve sarmaşık incirlerle kaplı duvarları görebiliyordu. Yürüyüş sopasını dizlerinin üzerine yatay olarak yerleştirdi ve ellerini karşılıklı kollarının içine sokarak uzaktaki tapınağa bakıp durumu sessizce gözlemledi.

Chen Ping’an kuru erzaklarını çıkardı ve Hazine Aynası Dağı’nın derin akarsuyundan aldığı suyla doldurulmuş Kılıç Besleme Kabını kaparak gece yarısı atıştırmalığının tadını çıkarmaya başladı. Sonuçta, Gümüş Ekran Ülkesi’ne yaptığı yolculukta rahat rahat yürümemişti, aksine tüm zaman boyunca koşup uçmuştu.

Küçük tapınağın içinde birkaç kamp ateşi yakılmıştı ve gençler son derece kaba bir şekilde sohbet ederken et ve şaraptan oluşan lezzetli bir yemeğin tadını çıkarıyorlardı.

Tapınakta bir uzun ve iki küçük heykel bulunuyordu, ancak başlangıçtaki renkli dış yüzeyleri zamanın ve doğanın acımasız güçleri tarafından çoktan tahrip edilmişti. Ortadaki uzun heykel kanal sahibi kadını temsil ederken, yanlardaki iki heykel muhtemelen onun takipçileri veya hizmetkarlarıydı.

Hepsinin canlı ve gerçekçi kaşları vardı ve kanal sahibi özellikle uzun boylu ve biçimli görünüyordu. Ayrıca güzel renkli boncuklarla süslenmiş bir kolye takıyordu.

Chen Ping’an gözlerini üzerlerinde gezdirdi ve biraz şaşırdı. Bu üç ilahi heykel, ilahi ışığı gizleyebilecek altın heykellere benzemiyordu.

Elbette bu, yakındaki kasabadan gelen o genç suçlular için büyük bir şanstı.

Chen Ping’an, kuru erzaklarını bitirdikten sonra Yeşil Bambu Gölü’nü ziyaret etmeyi planlıyordu. Ancak göl tanrısının kıyıda fiziksel bir tapınağı yoktu ve bu, Chen Ping’an için çözülmesi gereken küçük bir sorundu. En kötü ihtimalle, saklandığı yerden çıkıp o küstah gençlere çevrede başka bir su tanrısı tapınağı olup olmadığını sormak zorunda kalacaktı.

Chen Ping’an gözlerini kapattı ve zihnini dinlendirdi, yoğun yin enerjisiyle dolu Hazine Aynası Dağı’nın akarsu suyunu sindirmeye ve arındırmaya başladı.

Aynı zamanda, zihnini yavaşça içine daldırdı ve dağlardan öğrendiği temel bir içsel gözlem tekniğini kullanarak, yin ruhuyla bedeninin etrafında dolaştı.

Eski kitaplarda, günümüz insanlarını şaşırtacak bazı içerikler kaydedilmişti.

Örneğin, kitaplarda şöyle yazıyordu: Hükümdarlar, memurları ve sıradan halkı bizzat yöneterek, nehir tanrılarına haraç ödemek için suya beyaz atlar atıyorlardı.[1] Ancak kitaplarda, haraç olarak neden tam olarak beyaz atların seçildiği hiçbir zaman açıklanmadı.

Ayrıca şöyle bir söz de vardı: Nehir tanrısını görmek zordur, çünkü dev balıklar onun gözcüleri olarak görev yapar.[2] Bu sözü anlamak daha da zordu. Sonuçta, görkemli dünyanın çeşitli kıtalarındaki ve bölgelerindeki tapınaklarda ve türbelerde dağ tanrılarının ve nehir tanrılarının altın heykellerini görmek zor değildi.

Chen Ping’an aniden gözlerini açtı, tüm aurasını anında geri çekti ve tamamen hareketsiz kaldı.

Bakışları uzaktaki dere ile gölün birleştiği noktaya sabitlenmişti ve gördüğü şey, cennetin ve yeryüzünün ruhsal enerjisini etkileyen ince bir dalgalanmaydı.

Çok geçmeden, su yüzeyinde parıldayan dalgalanmalar gördü, ardından üç kadın birbiri ardına belirdi. Öndeki kadın rengarenk elbiseler giymişti, kurdeleleri etrafında uçuşuyor ve sisle örtülüydü. Bu sırada, arkasındaki iki hizmetçi de su üzerindeki ölümsüzlük tapınağında onurlandırılan heykellere benziyordu, tek farkları heykellerden biraz daha güzel görünmeleriydi.

Öte yandan, kanal yöneticisi heykelinde tasvir edildiğinden çok daha az güzeldi. Chen Ping’an, yetenekli zanaatkarların kanal yöneticisinin heykelinin yüzünü yaparken akıllarından neler geçtiğini merak ediyordu.

Bakışlarını tekrar çeviren Chen Ping’an, tapınaktaki gençlerin cesaretine hafif bir hayranlık duymaya başladı. Gençlerden biri kutsal sunağın üzerine tırmanıp kanal sahibinin heykelini kucakladı, ısırdı, öptü ve aynı anda küfürler savurdu. Bu durum, arkadaşlarından gelen kahkahaların yanı sıra garip bağırışlar ve yüksek sesli tezahüratlara neden oldu.

Bu durum muhtemelen gençler arasında çok yaygındı ve birçoğu kuralları çiğnemeyi çok etkileyici bir başarı olarak görüyordu.

Benzer şekilde, genç erkekler hoşlandıkları kızları hafifçe taciz eder veya zorbalık yaparlardı ve biraz azarlanıp birkaç göz devirmeyle karşılaştıktan sonra, ikisinin artık bir çift olduğu söylenebilirdi.

Yeşil Bambu Gölü’nden gelen üç kadın, tapınağın yakınına vardıklarında illüzyon tekniklerini kullanarak, iki genç kadın eşliğinde beyaz saçlı yaşlı bir kadına dönüştüler.

“Yaşlı kadın” soğuk bir şekilde gülümsedi, ancak türbeye girdikten sonra hemen nazik bir ifade takındı.

Genç adamlar, kırışık yüzlü yaşlı kadını ve onun arkasında yürüyen iki genç ve çekici kadını görünce anında şaşkına döndüler.

Tapınak aniden sessizliğe büründü, duyulan tek ses kamp ateşlerinin çıtırtısıydı.

Kanal yöneticisinin omzuna yaslanmış, bacaklarını da beline dolamış olan genç adam, son derece telaşlı bir ifadeyle arkasını döndü.

Gençlerden biri yanındaki iri yapılı adama hafifçe dirseğiyle dokunarak titrek bir sesle sordu: “Su tanrıçası gerçekten de bizi cezalandırmak için buraya gelmiş olamaz, değil mi?”

Adam başını salladı, yüzündeki şaşkınlık sevinçle birleşti, kıkırdayarak cevap verdi: “Gözlerinizi iyice açın ve dikkatlice bakın. İçlerinden herhangi biri su tanrıçasına benziyor mu? Sadece gece vakti etrafta dolaşan ve iki torunuyla birlikte olan yaşlı bir kadın. Muhtemelen yakındaki bir kasabadan geliyorlar ve tanımadığımız insanlar, bu yüzden bu gece güzel genç bayanlar konusunda şansımızın oldukça yaver gittiğini söylemeliyim.”

Soruyu soran genç adam, ağzının kenarındaki yağı sessizce sildi. Bu adamın huyunu ve karakterini çok iyi biliyordu ve gerçekten de fazla içki içtikten sonra korkunç bir şey yapacağından endişeleniyordu. Bu yüzden dikkatli bir sesle, “Aceleci davranmayalım kardeşim. İşler kontrolden çıkarsa mahkemeye çıkarılırız,” dedi.

Ancak, güçlü yapılı genç adam kıkırdadı ve karşılık verdi: “Eğer işler kontrolden çıkarsa? İşlerin kontrolden çıkması iyi olur! İşi halledip onları hamile bıraktıktan sonra, onları bizimle evlendirip karılarımız yapabiliriz. Onlar için benimle kavga etmeyin beyler. Bu iki genç kadını da beğeniyorum, ama cömert bir insanım, bu yüzden sadece soldakini alacağım. Sağdakini nasıl paylaşacağınızı yavaş yavaş tartışabilirsiniz.”

Yaşlı kadın kasten korkmuş gibi davrandı ve iki genç kadınla birlikte aceleyle uzaklaşmak üzereydi ki, kısa süre sonra genç erkeklerden oluşan bir grup tarafından kuşatıldılar.

En cesur genç adam, kutsal sunağın üzerine atlayıp kanal ustasının heykelini kucaklayan, heykelden aşağı kayarak ellerini beline koydu, girişteki kargaşaya bakarak geniş bir sırıtışla, “Gerçekten de, kılıç taşıyan o yabancının sözleri doğruymuş: Şu anda kadınlarla inanılmaz bir şansım var. Liu San, birini sen al, diğerini ben alayım!” dedi.

Chen Ping’an aniden kaşlarını çattı.

Tapınağın içindeki bir kirişe doğru baktı.

Bir kişi doğruldu; bu, belinde kılıç taşıyan kalın kaşlı bir adamdı. Bacakları kirişten sarkıyordu ve tembelce vücudundan sarı bir kağıt tılsımı koparmadan önce esnedi. Tılsım çıkarıldıktan hemen sonra kül oldu.

Yaşlı kadının yüzünde derin bir şaşkınlık ifadesi vardı.

Kalın kaşlı adam gülümsedi ve “Bazı hileler kullanmadan balık yakalayamam” dedi.

1. Bu, Han Kitabı’ndan bir alıntıdır . ☜

2. Bu , Büyük Tarihçinin Kayıtları’ndan bir alıntıdır . ☜