Tanrıların Aptalca Oyunu [WebNovel] – Bölüm 374

Bölüm 374: Uma Günahkarlarının İniş Tekniği “Eğer Birth’ün inananlarının tarihinde küfürle ilgili herhangi bir kayıt varsa, Uma’lar şüphesiz belgelenmiş ilk küfür eden grup olmuştur.”

Ama O’nu terk etmediler. Aksine, O’na aşırı bir coşkuyla taptılar; öyle ki, ibadet yöntemleri aşırı ve çarpık hale geldi, yavaş yavaş imanın doğru yolundan saparak açık bir kutsal değerlere saygısızlığa dönüştü.

Herkesin bildiği gibi, O’nun isteği üreme ve çoğalmadır. Eski zamanlardan beri, O’nu takip eden her kabile -sadece kendi büyüme ve genişlemeleri için bile olsa- O’nun isteğine uyum sağlamak zorunda kalmıştır.

Ta ki bir gün medeniyet kurulana kadar. Kabileler ve klanlar artık nüfus konusunda endişelenmek zorunda kalmadılar ve işte o zaman fanatik ibadet farklı bir boyut kazandı.

Wulun halkı, Doğuş’u körü körüne takip etmenin kabilelerinin yalnızca daha da büyümesine yol açtığını, ancak topraktan çıkarabilecekleri kaynakların sınırlı olduğunu keşfetti. Daha fazla insan, her birey için daha az kaynak anlamına geliyordu. Bu yüzden Doğuş’u terk edip Refah’a yöneldiler ve yaşayan her insanın uzun yaşamlarının tadını doyasıya çıkarabilmesini sağlamayı amaçladılar.

Uda kabilesi daha da kurnazdı. Kaynakları tekelleştirmek amacıyla ‘Doğum Çocuğu’ diye bir kimlik uydurdular. Bu aptalca hareket, diğer tüm kabilelerin nefretini çekti ve neredeyse nesilleri tükenene kadar avlandılar. Bunu muhtemelen hepiniz biliyorsunuzdur.

Uma halkına gelince, onların küfür dolu düşünceleri Wulun halkından çok daha öncesine dayanıyordu.

Kabilelerin genişlemesi döneminde bile, nüfus artışlarının toprak genişlemesinin hızına yetişemeyeceğinin farkındaydılar. Gebelik çok uzun sürüyordu, yeni doğanlar çok kırılgandı ve olgunlaşma çok yavaş gerçekleşiyordu.

Sahipsiz uçsuz bucaksız topraklar onları beklerken, halklarının büyük bir kısmının hamilelik nedeniyle savaş kabiliyetini kaybetmesini göze alamadılar. Bu yüzden O’nun ilahi gücünden yararlandılar ve Doğum tarihindeki ilk yasak sanatı, İniş Tekniğini geliştirdiler.

Birisi kabilenin fiziksel olarak olgun bir üyesine İniş Tekniğini uyguladığında, o kişi hemen hamile kalabilir ve birkaç gün içinde yeni doğmuş bir bebek dünyaya getirebilirdi. Yeni doğanların gelişimini hızlandıracak bir yöntemleri olmamasına rağmen, diğer kabilelere kıyasla en azından bir sonraki neslin gelişim süresini neredeyse bir yıl kısaltmışlardı.

İşte İniş Tekniği’nin mucizesi buydu. Bu gizli sanat sayesinde Uma, o toprakların hızla egemen gücü haline geldi.”

Turadin’in açıklaması kapsamlıydı ve Cheng Shi dikkatle dinledi, ancak yine de anlamadı.

“Anlattıklarınıza bakılırsa, bu İniş Tekniği tamamen normal görünüyor. Üreme, O’nun hoş karşıladığı bir şeydir. Onlar sadece süreci hızlandırdılar. Bu nasıl küfür olabilir?”

Konuşurken bile Cheng Shi şöyle düşündü: Eğer bu küfür sayılırsa, modern Doğuş oyuncularının sahip olduğu tüm o tuhaf yetenekler nereden geliyordu? Hepsi O’ndan gelen hediyeler değil miydi?

Turadin henüz sözünü bitirmemişti. Sözlerine şöyle devam etti:

“Mademki hepiniz O’nu terk ettiniz, O’nun iradesini bilmelisiniz. Eski kabileler her zaman O’nun iradesinin yorumlarını nesilden nesile aktarmışlardır.”

Tüm dindar inananlar, ‘doğumun’ yeni doğanın O’na yaklaşma süreci olduğuna inanıyorlardı. Ceninin O’na en yakın olduğuna, cenin bilinç geliştirmeden önce, yeni yeni oluşan farkındalığının tamamen O’nun suretiyle dolu olduğuna inanıyorlardı. O’nun en gerçek halini açıkça algılayabiliyorlardı.

Fetüs daha sonra O’nun benzerliğine doğru evrimleşmeye çalışırdı. Ancak insanların taşıdığı ilahi güç sınırlı olduğundan, bu evrim neredeyse her zaman başarısız olurdu. Doğumdan sonra, yeni doğan, Doğum’un görünümünün yalnızca çok küçük bir bölümünü yeniden üretebilirdi.

Ve yeni doğan tam da O’na benzemediği için, O, lütfunu geri çeker, insan zihninden kendi görünüşünün hatırasını siler ve onlara bağımsız bir zekâ ve kişilik bahşederdi.

İbadet edenler, bir insanın ne kadar zeki olursa, cenin evresinde O’nun suretine o kadar yaklaştığına inanıyorlardı. Bu evrim süreci, eski kabileler tarafından O’na sunulan en dindar adak olarak kabul ediliyordu.

Ancak İniş Tekniği, evrimi tamamen işlevsiz hale getirerek bu öneriyi kirletti.

Birisi İniş Tekniği’ni kullanarak çocuk dünyaya getirdiğinde, o çocuk gerçekten de hızla doğdu — ama büyüdüğünde…

İniş Tekniği’ni uygulayan kişinin tıpatıp aynısı oldu!

Bu sanat, ceninin O’na yaklaşma fırsatını ortadan kaldırdı ve büyücünün önceden belirlediği evrimsel süreci ikinci kez tekrarladı.

Uma halkı bu yöntemi, en zeki ve en cesur üyelerini yapay olarak seçmek için kullanmayı amaçlamıştı. Kendilerini defalarca kopyalayarak en güçlü kabile haline geldiler!

Doğuş’un ilahi gücünü çaldılar, ancak onu geri vermek yerine, toprak fetihleri ve kabile boyunduruğu için kullandılar; kendi egemenlik açlıklarını tatmin etmek için. Bu, O’nun iradesine doğrudan aykırıydı.

Ve böylece, tüm Kuzeyi fethettikten sonra, Üç Wu Kabilesi ilahi ceza sonucu parçalandı.”

“…”

Cheng Shi hemen anladı. Demek Uma’lar asıl Yolsuzluk inancına sahip olanlar mıydı?

Olmasalar bile, Yolsuzluğun yanılsamalarının tohumları kesinlikle kalplerinde yeşermişti. Ama yine de, tüm insanlar arzu beslerdi; bu kaçınılmazdı.

Hariç…

Cheng Shi, düşünceli bir bakışla Gao Ya’ya döndü. “Demek bilmediğini söylediğin Üç Wu Kabilesi’nin bölünmesinin sebebi ilahi bir cezaydı?”

Gao Ya kaşlarını çatarak başını salladı, sonra Turadin’e döndü. “Ne tür bir ilahi ceza bu?”

“İnsan kalbinin arzuları.”

Uma halkı, arzu yoluyla Kuzey’i birleştirdi, ancak kendi halkları içindeki farklılaşan arzuları kontrol edemediler ve bu yüzden parçalandılar.

Onları cezalandırmak için, kendilerini terk etmelerine neden olan aynı yöntemleri kullandı.

Birth hayranları için bu belki de korkutucu. Ama bizim için, kutlanmaya değer bir tarih olmalı, sizce de öyle değil mi?

İşte bu yüzden, egemenliklerinden mahrum kalan Uma halkı sürekli bir korkuya kapıldı. Nesilden nesile O’ndan af dilediler.

Göbek bağı prangalarının icadı, kendilerini yeniden cenin haline döndürmek ve O’nun bakışlarını tekrar kazanmak içindi; çünkü hâlâ ceninlerin O’na en yakın varlıklar olduğuna inanıyorlardı.”

“…”

Cheng Shi birden gülmek istedi. Üç Wu Kabilesinin parçalanmasının gerçek nedenini çözdüğünü düşündü ve bunun muhtemelen Doğumdan kaynaklanan ilahi bir cezayla hiçbir ilgisi yoktu. Basitçe…

Uzun süre bir arada kalan ayrılmak zorundadır; uzun süre bölünmüş olan birleşmek zorundadır.

Yönetim gücünün yetersizliğinden kaynaklanan çelişkiler yavaş yavaş ortaya çıktığında, uygarlık doğal olarak parçalandı. Uygarlık Çağı’nın sonuna doğru izlediği aynı eski yol.

İşin ironik yanı, Birth’ün müminlerinin tanrılarının küfür edenleri cezalandırdığına inanmalarıydı; oysa tanrının onlara hiç dikkat etmemiş, hatta umursamamış bile olabileceğini hiç fark etmemişlerdi.

Çünkü Kardeş Ağız bir keresinde, cenin evriminin ceninlerin O’nun görünümünü algılayıp O’na yaklaşmaya çalışmasından kaynaklanmadığını söylemişti. Aksine, ceninler O’nun hangi görünümü tercih ettiğini tahmin ediyor ve O’nu memnun etmek için o şekli almaya çalışıyorlardı.

Yani eğer Kardeş Ağız yalan söylememiş olsaydı, o zaman Yaşam Çağı tarihi boyunca Doğum’un iradesine dair her yorum -hepsi- yanlış olurdu.

Çoğu oyuncunun O’nu anlama biçiminin yanlış gitmesine şaşmamalı; öğrendikleri tarih, en temelden hatalarla doluydu. Nesiller boyunca aktarılan her şey baştan beri kusurluydu.

Ne kadar… acınası.

Ve daha da acınası bir durum vardı; çünkü bu efsanevi, yasaklanmış, küfür dolu sanat, taptıkları Hayırsever tarafından İnanç Oyunundaki oyunculara bahşedilecek bir yetenek olarak benimsenmişti.

Kabile reisinin kutsaması ya da o çeşitli “kendini doğurma” yetenekleri, aslında İniş Tekniği’nin farklı versiyonları değil miydi?

Dolayısıyla O, bunu asla küfür olarak görmedi. Bunu kutsal değerlere saygısızlık olarak nitelendirenler… Kendi takipçileriydi. O cahil, fanatik inananlar.

Cheng Shi’nin ifadesi karmaşıktı, kalbi duygularla doluydu.

‘İman… tanımlanması ne kadar imkansız bir şey.’

Ama asıl konuya dönecek olursak, Turadin’in söylediklerinin hepsi doğruysa, karnındaki çocuk kimindi?

İniş Tekniğini kim çalmıştı?

Peki bunu ona kim kullanmıştı?

Gelecekten gelen o serseri olamaz herhalde… Aph Ros?

Cheng Shi’nin bakışları biraz tuhaf bir hal aldı. Turadin’e tereddütle baktı ve sordu:

“‘Bayan Ay’ unvanından memnun musunuz?”

Turadin, onun şakalarından hiç etkilenmeden kahkahalara boğuldu.

“Memnun kaldım. Tamamen memnun kaldım.”

Cheng Shi’nin yüzü hafifçe gerildi ve durumu anladı.

‘Hiç şüphe yok, çocuk Aph Ros’un çocuğu!’

‘Peki o zaman nerede?’

‘Kütüphanede ölü mü?’ Oldukça mümkün, çünkü Turadin İniş Tekniği’nden bahsederken gözlerinde hafif bir hüzün gölgesi belirmişti.

‘Durun bir dakika — ikiniz bir kez tanıştınız ve bu aranızda duygusal bir bağ oluşmasına yetti mi?’

‘Yoksa birbirinizi zaten tanıyor muydunuz? O tam olarak kim?’

Ne kadar tuhaf. Gelecekten gelen bir serseri, bir şekilde günümüzde Turadin’den Yolsuzluğun çocuğu olarak etiketlenen bir çocuk dünyaya getirmiş!

‘Harika, harika. Akrep burcunun “içeriden bilgi sahibi” olduğunu iddia eden kişi de öyleymiş – “içeriden bilgi” dediğimiz şey buymuş!’

‘Gerçekten muhteşem!’

Peki, zamandaki bu beklenmedik dalgalanma, doğmaması gereken bir hayatı bulmalarına mı yardımcı olmuştu, yoksa bizzat kendisi mi böyle bir hayat yaratmıştı?

O gelecekteki Aph Ros tam olarak neler yaşamıştı? Ve o gelecekteki zaman çizgisinde Kutsal Bebeğin annesi Turadin neler geçirmişti?

Cheng Shi’nin içi merakla yanıp tutuşuyordu. Gözleri parıldayarak Turadin’e seslendi:

“Çocuk Aph Ros’un. Pekala. Bu yaşam kristalini ortaya çıkarmak için aranızda ne yaşandığını öğrenmek için sabırsızlanıyorum.”

Bana, bir serserinin “ay aşkına övgülerine” kandığını söyleme. Devam et, durma. Bana hikâyeni anlat.

Bunu mutlaka bilmeliyim.”

…