Tanrıların Aptalca Oyunu [WebNovel] – Bölüm 4

Bölüm 4: Bereket Tanrıçası Herkes şaşkına döndü.

Atasözünde denildiği gibi, yanlış takma ad yoktur, sadece yanlış verilmiş isimler vardır.

[İnanç Oyunu]’nda rahip olmayı seçen erkek oyuncu sayısı zaten azdı ve [Doğum] yolunu seçenlerin sayısı daha da azdı.

Dolayısıyla bu iki nadir seçenek aynı anda, tam önlerinde belirdiğinde, bu onlar için piyangoyu kazanmak gibiydi.

“Bereket Tanrıçası”, oyuncuların “Bereket Rahipleri”ne verdikleri takma addı. Bu takma ad, [Doğum] rahiplerinin takım arkadaşlarını kutsadıklarında veya iyileştirdiklerinde onları “hamile” kılma şansına sahip olmalarından kaynaklanıyordu.

Tanrılarının [İlahi İrade] bu “yan etkisi” kelimenin tam anlamıyla gebeliğe yol açmadı ve organlar da sadece rahimle sınırlı değildi. “Döllenen” şey de her zaman meşru bir yaşam formu değildi; çeşitli filum ve krallıklardan herhangi bir şey olabilirdi ve görünüşleri tuhaftan absürde kadar değişebilirdi.

[Doğum] iradesi üremeyi kutsal saydığı için, ilahi gücün kullanılması, oyuncuları hem eğlendiren hem de sinirlendiren çeşitli “kazara hamilelik” durumlarına yol açabiliyordu.

Ancak bu “hamileliği” hafife almayın. İyileşen bireyin vücudunda oluşan her “yeni yaşam” için, iyileşmenin etkinliği %30 oranında artar.

Dolayısıyla, Bereket Rahibi çok güçlü bir iyileştirme yeteneğine sahipti.

Song Yawen ellerini çılgıncasına salladı, başını da bir yelpaze gibi hızla çevirdi. “Kardeşim, yalvarıyorum, beni iyileştirme! Karnımı şişirmene izin vermektense, karşıt inançtan bir rahibin şifasını kabul etmeyi tercih ederim!”

Erkek bir Doğurganlık Rahibi tarafından iyileştirilmektense ölmeyi tercih ederdi.

Eğer o adam onu iyileştirdiyse, sonrasında insanların karşısına nasıl çıkabilirdi ki?

Takım arkadaşı olan bir erkeğin çocuğunu “taşıdığını” başkalarına söylemek zorunda kalacak mıydı?

Of—

Nangong da aynı derecede şok olmuştu. Kendisi de bir rahibe olarak, erkek doğurganlık rahiplerinin bu meslekte ne kadar nadir olduğunu biliyordu.

Böylesine piyango benzeri bir olasılıkla karşılaşmak onu hem eğlendirdi hem de şaşırttı, ama her şeyden öte, Cheng Shi’ye karşı minnettarlık duydu.

Onun diğerlerini varlığını kabul etmeye ikna etmeye çalıştığını anladı. Minnettardı, ancak diğer ikisinin inançları hâlâ belirsiz olduğu için kendi inancını açıklamaya cesaret edemedi.

Sonuçta, [İniş] yolunu izleyen oyuncuların kötü bir şöhreti vardı.

Cheng Shi’nin düşmanı olmamasına rağmen.

Yakında duran Xia Wan, Nangong’un tereddüdünü fark etti. Tam da bu tereddüdü, Nangong’un [Doğum]’un düşmanı olmadığını anlamasına neden oldu ve birden rahatladı. Ancak yüzü soğuk bir ifadeyle şunları söyledi:

“Ben bir Genesis Avcısıyım.”

Bir Genesis Avcısı—[Doğumu] takip eden kişi.

“?”

[Doğum]’un bir başka takipçisi.

Song Yawen dışında herkes, Xia Wan gibi buz gibi birinin [Doğum]’u takip etmeyi seçmesine şaşırmıştı; Song Yawen’in yüz ifadesi ise asık suratlıydı.

Ayrıca Nangong’un [Doğum]’un düşmanı olmadığını fark etti, ancak [Yaşam] ve [İniş]’in her birinde yalnızca üç tanrı olduğu düşünüldüğünde, onun düşmanı olma ihtimalinin %50 olduğu anlamına geliyordu.

Tam inancını gizleyip gizlememeyi düşünürken, Chen Chong elini sallayarak konuşmayı böldü.

“Yol farklılıkları bizim hatamız değil, ayrıca çok fazla baskı da yaratmamalı. İki rahip düşman olmadığı için şifa görevlerini paylaşabiliriz.”

Önce Nangong’u, sonra da kendisini ve Cao Sansui’yi işaret etti:

“Nangong benimle ve büyücüyle ilgilenecek. [Yaşam] takipçilerine gelince, siz kendi başınızın çaresine bakın.”

Ardından Xia Wan’a dönerek sordu:

“[Doğum]’un takipçisi olduğunuza göre, Cheng Shi ile bir sorununuz olmadığını varsayıyorum?”

Xia Wan, oldukça düzgün görünümlü Bereket Rahibine şöyle bir baktı ve ifadesini değiştirmeden hafifçe başını salladı.

“…”

Xia Wan’ın soğuk tavrı herhangi bir gariplik belirtisi göstermiyordu, ancak Cheng Shi’nin ifadesi oldukça… tuhaf bir hal almıştı.

Song Yawen’in durumu ise daha da farklıydı.

“BENCE…”

Doğrusu, Song Yawen reddetmek istedi ama ne zaman durması gerektiğini biliyordu.

Duruşmanın başlangıcında zaten yeterince zaman kaybedilmişti. Herkes bu düzenlemeyi kabul ettiğine göre, şimdi reddetmek onu mantıksız gösterecekti.

Takım, en başından itibaren büyük anlaşmazlıklara tahammül edemezdi.

İşler iyice kötüye giderse, olabildiğince zarar görmekten kaçınmaya çalışabilirdi.

Erkek bir “Bereket Tanrıçası”ndan şifa kabul etmesinin imkanı yoktu!

Chen Chong, grubun liderliğini zahmetsizce üstlenmişti. Başka bir itiraz görmeyince, herkese bir kez daha seslendi:

“Lafı uzatmayalım. Hazırlanmak için yarım ila bir saatimiz var. Bu savaşın sebebini henüz bilmiyoruz, bu yüzden iniş bölgemizi pervasızca terk etmeyeceğiz. Bu süre zarfında [İlahi İradeyi] tamamlayalım ve sonra savunulabilir bir pozisyon bulalım.”

Sözde [İlahi İrade], oyuncuların tanrılarından kutsama dilemek için yaptıkları bir ritüeldi.

Bir tanrıyı takip etmeyi seçtikten sonra, oyunculara başlangıçta bir [İnanç Yeteneği] verildi. Bir [Yetenek Denemesi] tamamlandığında, tanrılar oyuncuya özel ek [İnanç Yetenekleri] bahşederdi.

Oyuncular, [Tanrılığa Giden Yol]’daki puanlarına bağlı olarak farklı sayıda yeteneğe sahip olabilirler.

Bu yetenekler oyuncuların savaş kabiliyetlerini büyük ölçüde artırdı ve genellikle farklı sınıf yapılandırmalarının temel taşı olarak hizmet etti.

Elbette yetenekler aktif veya pasif olabilirdi. Bir deneme sırasında aktif bir yeteneği kullanmak için oyuncuların önce tanrılarının [İlahi İradesini] yerine getirmeleri gerekiyordu.

Örneğin, [Doğumun] [İlahi İradesi], “üremeyi kucaklamak ve yeni yaşam yaratmak” idi.

Basitçe söylemek gerekirse, cinsel ilişkiye girmek anlamına geliyordu.

Daha güçlü olmak istiyorsanız, cinsel ilişkiye girmeniz gerekiyordu.

[Yaşam] yolunun ilk tanrısı olarak [Doğum], yalnızca yaşamın başlangıcı değil, aynı zamanda her şeyin kökeniydi. Yin ve Yang’ın birliğini kucaklıyor ve üremeye saygı duyuyordu.

Onun nimetlerinden faydalanmak için öncelikle örnek olmak gerekir.

Ancak, denemeler rastgele eşleştirildiğinden ve herkes birbirini tanımadığından, kimse “[Doğum] takipçilerinin gerçekten cinsel ilişkiye girmesi gerekiyor” diye gönüllü olarak garip hissetme ve utanma duygusunu aşarak “yardım etmeye” kalkışmayacaktır.

Dolayısıyla, bu [İlahi İradeyi] kusursuz bir şekilde yerine getirmek oldukça zordur.

Ancak insan türü olarak yaratıcıyız.

Bir sorun geleneksel yöntemlerle çözülemediğinde, hedeflerine ulaşmak için genellikle birçok dolaylı yöntem icat ederler.

Cinsel birleşme konusunda çeşitli alternatif yaklaşımlar mevcuttur, örneğin…

Kendi kendine haz alma.

Bu harika icat, sayısız içe dönük [Doğum] takipçisini kurtardı, ancak bazı oyuncular arasında da memnuniyetsizliğe yol açtı.

Bir zamanlar [Doğum] adlı inanç kanalında bu alternatif yöntemi icat edenleri alenen kınayan, öfkelenen ve onları Tanrı’ya karşı küfür etmekle suçlayan bir oyuncu vardı.

Ancak bu suçlama, oldukça sıra dışı bir açıdan itiraz eden, etkili konuşma yeteneğine sahip bir grup “kafir” tarafından çürütüldü.

Şunları iddia ettiler:

“İlahi İradeyi yerine getirirken [Doğumu] düşündüğümüz sürece, bu küfür değil, bir adaktır.”

Peki tam olarak ne “teklif ediyorlardı”…

Şey, bilenler bilir.

Tanrının bundan hoşlanıp hoşlanmadığını kimse kesin olarak söyleyemez, ancak mesele şu ki, özellikle [Doğum] üremeyi teşvik ettiğinden, kimse Tanrının bundan hoşlanmadığını söylemeye cesaret edemez.

Ama… bugünkü durum farklıydı.

Burada [Doğum]’un iki takipçisi bulunuyordu.

Bir erkek ve bir kadın.

Herkes, bir denemenin başlangıcındaki hazırlık süresi boyunca genellikle hiçbir tehlike olmadığını biliyordu, bu yüzden herkes kendi [İlahi İradesini] yerine getirmek için dağıldı.

Sadece Cheng Shi ve Xia Wan oldukları yerde, hareketsizce durmuş, tek kelime etmeden kalmışlardı.

Ortamdaki garip gerginlik elle tutulur derecedeydi, insanı utançtan ayak parmaklarını kıvıracak türden bir gerginlikti.

Cheng Shi gülümsemeye devam etse de, yüz ifadesi oldukça gergindi.

Soğuk ve mesafeli Avcı Kadın’ın [Doğum]’un bir takipçisi olacağını hiç beklemiyordu! Bilseydi, gerçek inancını daha önce açıklardı.

Bu tam bir kabustu.

Neyse ki Xia Wan kendini rahatsız hissetmiyor gibiydi. Yüz ifadesi her zamanki gibi buz gibiydi. Cheng Shi’nin hiçbir hamle yapmadığını görünce, ilk konuşan o oldu, sesi her zamanki gibi soğuktu.

“Birlikte mi, yoksa ayrı ayrı mı?”

Doğrusunu söylemek gerekirse, Xia Wan oldukça çekiciydi.

Kısa saçlar, düzgün ve bakımlı, keskin ve belirgin yüz hatları. Ve o bacaklar…

Tsk.

Karşı çıkmış gibi görünmediğine göre, belki…

“Ayrı ayrı. Erkekleri tercih ederim.”

Cheng Shi elleriyle oynayarak, çekingen bir şekilde kelimeleri söyledi.

“?”

İlk defa Xia Wan’ın soğuk ifadesi değişti. Şüpheci bir bakışla Cheng Shi’yi baştan aşağı süzdükten sonra tuhaf bir “hımm” sesi çıkarıp uzaklaştı.

O gittikten sonra ancak Cheng Shi rahat bir nefes aldı.

Aman Tanrım, az kalsın!

Eğer onunla aynı fikirde olsaydı ve [İlahi İradeyi] yerine getirdikten sonra [Doğumdan] hiçbir nimet almasaydı, daha önceki yalanı boşuna olmaz mıydı?

Yalanının ortaya çıkması bir şey olurdu, ama [İlahi İradeyi] yerine getirmek için [Doğuş]’un takipçisi gibi davranmak…

Bu, tamamen farklı bir tür aldatmaca olurdu…

Alnındaki teri silen Cheng Shi iç çekti. Tam [İlahi İrade]sini kullanmaya başlayacakken kaşlarını çattı ve bir köşeye dönerek kısık bir sesle şunları söyledi:

“Manzaranın tadını çıkarıyor musunuz?”

“…”

Gölgede saklanan Song Yawen, fark edileceğini beklemiyordu. Sanki bir hayalet onu korkutmuş gibiydi; başını öfkeyle sallayarak geri çekildi.

“Özür dilerim, alışkanlık işte. Hayır, hiç de hoşlanmıyordum! Asıl güzel olan sensin, gerçekten! Kardeşim, kadınlardan hoşlanıyorum, ciddiyim. Uyumlu değiliz, zorla aşk asla işe yaramaz. Ben gideyim, henüz [İlahi İrademi] yerine getirmedim. Hoşça kal!”

Bunun üzerine Song Yawen yarı sürünerek, yarı koşarak uzaklaştı. Cheng Shi, Song Yawen’in saklandığı yere baktı; yıkık bir duvarın kalıntılarından oluşan küçük, üçgen şeklinde, gölgeli bir alandı burası.

Yürüyerek yanına gitti, ayağıyla enkazı kenara itti ve molozların altında yeni ölmüş beyaz bir fare buldu.

“Ölümün takipçisi mi? İlginç.”

Bu küçük olay Cheng Shi’yi pek etkilemedi. Etrafına bakınarak başka kimsenin olmadığından emin olduktan sonra, yavaşça sağ elini açtı.

Bir anda, sanki yoktan var olmuş gibi, avucunda altı yüzlü bir zar belirdi.

Zar kemik beyazıydı, ama üzerindeki noktalar altın rengi bir ışıltıyla parlıyordu.

Cheng Shi, zarı okurken dudaklarında alaycı bir gülümseme belirdi ve derin bir şekilde dua etti.

“Dünün yalanları, bugünün alay konusu.”

Dün [Doğum]’un bir takipçisini kandırdım, bu yüzden bugün…

Ben [Doğum]’un takipçisiyim.

Sözler ağzından çıkar çıkmaz, zardan görünmez bir enerji dalgası yayıldı ve yavaş yavaş Cheng Shi’nin tüm vücudunu sardı.

Gözlerinde keskin bir parıltı belirdi ve göz bebeklerinde [Doğum] ışığı titredi.

[İlahi İrade] tamamlanmıştı ve kutsama verilmişti.

Bugün için Cheng Shi, bir Bereket Rahibi olan [Doğum]’un takipçisiydi.